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藍點鸚哥魚1408 次觀看屬鸚哥魚科，俗稱芋魚，體長卵圓形，多少側扁。齒全部或大部分癒合為鳥嘴狀，只在上下頷齒前方中央留有齒縫，故有鸚鵡魚之稱，體色起初為黃色，各鱗片中央有藍色，體側有五條藍色橫帶。後來雄魚變為綠色，各鱗片邊緣呈淡紅色，頰部下方有一不規則之綠色寬帶。其為本科魚中最美味的一種，為熱帶沿海礁岩間美麗的魚類。定住性強，尤其是在海流暢通並著生茂盛海藻的岩礁破裂之處，夜間依著海藻停棲，日間才出來索食。主要以海藻蝦蟹為食。
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桶盤嶼─(全景）401 次觀看 位於馬公南方約6浬的海面上，有一座由玄武岩石柱羅列環抱而形成的島嶼，兩端彎延突出，中為灣澳，狀似海中倒蓋的桶盤，因而被稱為桶盤。
桶盤嶼是澎湖群島中玄武岩柱節理最發達的一座島嶼，島四周均由垂直柱狀玄武岩圍繞。每一岩柱高約20公尺、寬約1.5公尺，顏色因氧化變成淺棕色，頂部則風化成球狀構造，所以有澎湖黃石公園的美譽。
在桶盤嶼西南方的海蝕平台上，有一似火山口的環狀構造，每當海水退潮時，露出中央隆起的岩塊，猶如一朵蓮花，當地人稱之為蓮花台，是澎湖地區少見的特殊火山地形。
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窗 地點：澎湖天后宮819 次觀看這是以螭虎的圖案所雕鑿的石窗，採用青斗石材，窗櫺由六隻左右對稱的螭虎圖紋所構成。若仔細看時，它由上面的四隻螭虎圍成一個爐形，爐上並置以如意紋，象徵「吉祥如意」的寓意；下面二隻螭虎則圍成爐座狀，合稱為「螭虎圍爐」。亦有以上面四隻圍成瓶狀，與下面二隻圍成案几，合之象徵平安的「瓶案」。
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苦苣菜:菊科 食用植物506 次觀看嗨！你們認識我嗎？可別以為我是蒲公英喔！我叫苦苣菜。有些人叫我鵝仔菜，還有人稱我苦菜。我所開的花是黃色的。我的葉子邊緣有鋸齒，不過不會刺人的，請別怕！我的幼苗嫩莖葉可以吃，以前農家用來餵牛。
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千枚岩 地點：花嶼395 次觀看這是在花嶼的千枚岩脈。
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苦檻藍的葉子肉質、兩頭尖、有點翹607 次觀看
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通樑古榕形成的綠色隧道521 次觀看
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保生大帝 地點：後寮威靈宮2282 次觀看保生大帝在台灣間俗稱「吳真人」、「吳真君」、「真人先師」、「大道公」、「英惠侯」等，所稱不一，一般人認為他是一位醫術高明的神醫，由於尊崇其醫德，乃將其人格轉化為神格，人人敬奉，醫生和藥商祀奉尤為虔誠。
保生大帝原姓吳，名本，字華基，別號雲東，宋太宗太平興國四年（西元979年）三月十五日，出生於福建省泉州府同安縣白礁村，父吳通，母黃氏，因避戰亂從河南臨漳南遷福建，因而在白礁漁村定居下來。有一天晚上其母親夢見北斗星君帶領紫微星來投胎，因此有孕。十七歲那年在崑崙山見西王母，留宿七日，授以神方濟世驅魔逐邪之術，遂能覺悟修真，在漳澄邑大雁東山隱居參道，獨契太上玄機妙道，深明三五飛步之法，故修身養性，以贊元功，得刀圭術，療如神，煮丹砂以濟世，施符法以救人，靈通三界，威伏群魔。終能在明朝仁宗皇帝洪熙元年，晉封為「昊天金闕御史慈濟醫靈妙道真君萬壽無極保生大帝」，保生大帝的名稱就自此開始，一直流傳到現在，成為正式的稱呼。
點龍目和醫虎喉是保生大帝的靈醫傳奇，所以有人戲稱他也是一位獸醫。有一次一隻巨龍因嚴重眼疾，化身為老人求醫，被吳真人慧眼識破之，經巨龍苦苦哀求，以符水治癒眼疾，巨龍萬般感謝，乘雲化做原形離去。又有一次，為一隻因吞食一個壞心婦人，被一根髮簪刺住咽喉，痛苦萬狀的老虎醫治，那隻白額金睛老虎為答謝救命之恩，創傷痊癒之後寸步不離，要求保生大帝收錄為坐騎，後來老虎也被超度成了神，目前各廟宇案桌下供奉的這尊「虎爺」，又稱為「黑虎將軍」的，就是這隻老虎。
有關保生大帝的傳說很多，但被流傳最久的是大道公和媽祖婆的鬥法。起因於大道公對媽祖婆的美麗和仁慈甚為讚賞，漸漸萌生愛意，但為媽祖婆給拒絕，因此在農曆三月二十三日媽祖誕辰之日施法下雨，讓媽祖面上的胭脂花粉沖掉。媽祖知道這是大道公的傑作，也在次年三月十五日，大道公生日時，施法刮風，將大道公的烏紗帽吹落溝底。從此大道公與媽祖婆間都會在誕辰祭典上互相作祟，也就是農曆三月十五日會刮風，三月二十三日會下雨。
澎湖地區奉祀「保生大帝」為主神的廟宇，計有五德威靈殿、南寮保寧宮、北寮保安宮、後寮威靈宮、講美保安宮等。
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鐵質石英砂岩 地點：西嶼806 次觀看此砂岩全由石英砂和褐鐵礦膠結而成，顏色呈棕褐色，其中白色者即為石英砂粒，其厚度最可達2公尺左右。由於膠結非常堅固，常被挖掘當作房屋建築及防風牆圍築的材料。
十二月 30, 2006
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剪黏 地點：後寮威靈宮986 次觀看 剪黏又叫「剪花」，其製作過程是先以鐵線為骨架，再以灰泥塑雛形，然後剪裁各種顏色的陶瓷片黏貼在造形上，若是人物則臉部另以陶土捏塑燒好後才嵌上。
近年來，彩色玻璃也加入剪黏的行列，色彩於是更加豔麗。近期重建的廟宇，廟頂上是花團錦簇，亮麗非凡，可說都是剪黏的功勞。十二月 27, 2006
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交趾陶 地點：澎湖天后宮978 次觀看 這是澎湖天后宮三川步口的虎堵，也是澎湖所見最大的交趾陶，小虎抬腳逗著老虎玩，老虎微露嘴巴，露出兩顆牙齒，所以稱為「露齒虎」。畫面構圖簡潔，老虎造形樸拙有趣，虎腳下的土坡以火山渣綴飾，極具鄉土氣息。十二月 27, 2006
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泥塑剪黏 地點：澎湖天后宮1003 次觀看 這是日據時（民國十二年），澎湖天后宮重建的龍堵作品。先以灰泥在牆上塑造大龍、小龍、龍珠和雲層，大龍在雲端裡鑽進穿出，故稱為「穿雲龍」；然後再在龍身上，貼上用綠色瓷碗剪成的鱗片，用色簡單，線條簡明，極具巧思。十二月 27, 2006
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泥塑 地點：二崁陳家古厝991 次觀看 泥塑是以灰泥塑形後，在表面上塗漆、洗石子或以線畫修飾的建築裝飾作品。由於造價不高，作品尺寸也可隨需要而調整，因此在澎湖地區廣受歡迎，無論廟宇、傳統民宅或西式洋樓，都常見其蹤影。
這是二崁陳家古厝仿巴洛克式風格的泥塑，正中央安置了一個時鐘，在民國元年的當時是極為先進的。十二月 27, 2006
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交趾陶 地點：澎湖天后宮1148 次觀看 交趾陶也常稱做「交趾燒」，是一種多彩軟陶，其材料可塑性大而造形生動，又多在釉藥中添加鉛做為助熔劑，燒成的溫度甚低，因此色彩亮麗，光澤動人。但因表面含有鉛毒，故不宜把玩。
這是澎湖天后宮三川殿下脊前面的人物交趾陶，正脊上面的「龍馬負圖」則屬於泥塑剪黏。
77泥塑 地點：二崁陳家古厝十二月 27, 2006
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彩磚 地點：大赤崁947 次觀看 這是果類及花卉造形的彩磚，尤其中間的果類造形，有壽桃及石榴，壽桃象徵長壽；石榴則象徵著多子，符合了屋主的期許心願。十二月 27, 2006
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彩磚 地點：東吉1004 次觀看 彩磚在澎湖的老房子上，出現的頻率相當高，其瑰麗的色彩、多變的樣貌、討喜吉祥的題材，頗受民間普遍的喜愛。因此，大多用以裝飾門面，不論是傳統樣式的合院建築或日式的洋樓，均曾大放過異彩，彩磚也成為澎湖民宅建築中的另一個特色。
這是洋樓上成列的花卉彩磚，色彩瑰麗，爭奇鬥豔。十二月 27, 2006
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