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有應公 地點：馬公陰陽堂
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有應公，顧名思義乃「有求必應」的意思，「公」是對男性的尊稱，對女性便稱「有應媽」。
有應公的別稱，或曰「聖公」、「恩公」，或曰「金斗公」、「老大公」、「有英公」、「大墓公」、「百姓公」、「普度公」、「萬恩主」、「萬善爺」、「義勇爺」、「無嗣陰公」等等。甚至認為人沒有不死的，死後難免同歸一條路，也把有應公叫做「萬善同歸」，有應媽則別稱為「聖媽」。其實說的具體一點，有應公便是祀於小祠的無主骸骨和那些無主孤魂。
鬼魂是種很玄的東西。人活著的時候，此大千世界稱為「陽間」，死後軀體歸土，靈魂飛往不見天日的世界，稱為「陰間」。生活在陰間的靈魂俗稱為鬼，有人奉祀的，稱為「有緣鬼魂」，無人奉祀的稱為「無緣鬼魂」，也就是「無主孤魂」了，因其沒有後嗣或其他親屬奉祀，生活無著，便成為「餓鬼」，祇好到陽間索取，因而為害人世，所以「餓鬼」又叫做「厲鬼」。
臺澎地區的「有應公」，祠廟名稱很多，大部分規模不大，少數供奉塑像或神牌，大部分供奉死人遺骨。早期澎湖地區交通不便，由大陸前來經商或從事勞力工作的人，客死異鄉後往往淪為無主孤魂，唯有善心人士，引發惻隱之心，盡力給予收埋，又恐那鬼魂無人奉祀，化成厲鬼為害，再鳩資建祠奉祀，這些鬼魂受人供奉，當然也需回應人的祈求，成了「有求必應」的「有應公」了。
「有應公」常是善惡不明，是非不分，大開方便之門，有求必應，保佑人畜平安，無可厚非，但疪護賭徒贏錢，甚或罪犯不被發現，實在有失偏頗。但「大眾媽」對失物尋找，常特別靈驗，一般婦女信奉較多。
澎湖地區以「有應公」為主神的祠廟，計有馬公陰陽堂、竹灣應善宮、竹灣夫人廟等。
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