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彩繪 地點：後寮威靈宮724 views 澎湖地區的廟宇非常多，彩繪的題材十分豐富，門神的彩繪安金極為常見。所謂「安金」即是安上金箔，因為金的展延性很強，用金搥製成極薄的薄片，再配合色彩安在木雕作品上，呈現極度高雅與亮麗。
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石鼓 地點：馬公城隍廟712 views廟宇門口的石鼓，除了建築功能外，形狀與圖案也有文化信仰的內涵。由於形狀似鼓，具有震撼與威儀的意義；鼓面雕刻環繞的螺紋及龍的圖案，正是「龍生九子」中「椒圖」的意義轉化。傳說中椒圖似螺蚌，天性好閉，象徵著門戶的密閉與牢固。
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崖錐 地點：西嶼449 views崖錐是指風化所成的岩塊或岩屑，自崖頂或崖壁向下崩落，在山腳下造成半錐狀的堆積。澎湖的崖錐地形，以西嶼漁翁島燈塔東北側海崖下最為壯觀。
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石門虎 地點：西文聖真寶殿627 views石門枕因為形狀有如箱子，所以又稱為門箱。又因為早期生活較為困苦，乞丐往往坐在此地向進出廟宇上香的香客乞討，所以也稱為乞丐石。今天大家生活富足了，這種景象不再有了，但大家應知惜福才對。
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台灣濱藜:藜科 保育植物595 views嗨！大家好，我是保育植物中的臺灣濱藜，大家都叫我「海芙蓉」。我是長在海邊鹽溼沙地的伏生植物。我的葉子兩面都有灰褐色鱗片狀的毛，在陽光下耀眼生銀。我是澎湖民間常用草藥，整棵泡酒，用來治療風濕病等。
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符咒碑 地點：沙港906 views 這座符咒碑是以佛教的神祗「阿彌陀佛」來化解煞氣石碑。凡是以佛教的神祗佛號、咒文、法器等為內容的石碑，都屬於這類佛教碑。這是座落在沙港村北側海邊的石碑，用以化解來自北邊海域的煞氣，是屬於公設的一方石碑。
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海蝕平台及海崖 地點：七美416 views澎湖地區由海蝕作用形成的海崖及海蝕平台中，海崖的岩石，大都為較緻密的玄武岩；海蝕平台則大都是多孔狀的玄武岩或火山角礫岩層。七美龍埕的海蝕平台即為火山角礫岩層，附近的海崖則大多都是緻密的玄武岩。
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燕行鳥413 views在澎湖屬於不普遍的夏候鳥，會在四、五月份抵澎湖的無人島上繁殖，其繁殖
地為帶有一些草叢的開闊地，身長為24公分，頗為懼人， 較不易親近，為澎
湖夏候鳥中較早南返的族群。
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鐵質石英砂岩 地點：西嶼804 views此砂岩全由石英砂和褐鐵礦膠結而成，顏色呈棕褐色，其中白色者即為石英砂粒，其厚度最可達2公尺左右。由於膠結非常堅固，常被挖掘當作房屋建築及防風牆圍築的材料。
Dec 30, 2006
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剪黏 地點：後寮威靈宮981 views 剪黏又叫「剪花」，其製作過程是先以鐵線為骨架，再以灰泥塑雛形，然後剪裁各種顏色的陶瓷片黏貼在造形上，若是人物則臉部另以陶土捏塑燒好後才嵌上。
近年來，彩色玻璃也加入剪黏的行列，色彩於是更加豔麗。近期重建的廟宇，廟頂上是花團錦簇，亮麗非凡，可說都是剪黏的功勞。Dec 27, 2006
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交趾陶 地點：澎湖天后宮972 views 這是澎湖天后宮三川步口的虎堵，也是澎湖所見最大的交趾陶，小虎抬腳逗著老虎玩，老虎微露嘴巴，露出兩顆牙齒，所以稱為「露齒虎」。畫面構圖簡潔，老虎造形樸拙有趣，虎腳下的土坡以火山渣綴飾，極具鄉土氣息。Dec 27, 2006
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泥塑剪黏 地點：澎湖天后宮998 views 這是日據時（民國十二年），澎湖天后宮重建的龍堵作品。先以灰泥在牆上塑造大龍、小龍、龍珠和雲層，大龍在雲端裡鑽進穿出，故稱為「穿雲龍」；然後再在龍身上，貼上用綠色瓷碗剪成的鱗片，用色簡單，線條簡明，極具巧思。Dec 27, 2006
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泥塑 地點：二崁陳家古厝985 views 泥塑是以灰泥塑形後，在表面上塗漆、洗石子或以線畫修飾的建築裝飾作品。由於造價不高，作品尺寸也可隨需要而調整，因此在澎湖地區廣受歡迎，無論廟宇、傳統民宅或西式洋樓，都常見其蹤影。
這是二崁陳家古厝仿巴洛克式風格的泥塑，正中央安置了一個時鐘，在民國元年的當時是極為先進的。Dec 27, 2006
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交趾陶 地點：澎湖天后宮1142 views 交趾陶也常稱做「交趾燒」，是一種多彩軟陶，其材料可塑性大而造形生動，又多在釉藥中添加鉛做為助熔劑，燒成的溫度甚低，因此色彩亮麗，光澤動人。但因表面含有鉛毒，故不宜把玩。
這是澎湖天后宮三川殿下脊前面的人物交趾陶，正脊上面的「龍馬負圖」則屬於泥塑剪黏。
77泥塑 地點：二崁陳家古厝Dec 27, 2006
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彩磚 地點：大赤崁942 views 這是果類及花卉造形的彩磚，尤其中間的果類造形，有壽桃及石榴，壽桃象徵長壽；石榴則象徵著多子，符合了屋主的期許心願。Dec 27, 2006
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彩磚 地點：東吉997 views 彩磚在澎湖的老房子上，出現的頻率相當高，其瑰麗的色彩、多變的樣貌、討喜吉祥的題材，頗受民間普遍的喜愛。因此，大多用以裝飾門面，不論是傳統樣式的合院建築或日式的洋樓，均曾大放過異彩，彩磚也成為澎湖民宅建築中的另一個特色。
這是洋樓上成列的花卉彩磚，色彩瑰麗，爭奇鬥豔。Dec 27, 2006
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