| 隨機圖片 - 澎湖鄉土教材幻燈片 |

燕尾脊 地點:鎮海662 次觀看燕尾脊是屋脊兩側起翹上揚,尾端又分叉,極似燕子的尾巴,是澎湖廟宇最常見的屋脊造形;民宅則據說只有當過官的家族才能採用,此說尚未見於史籍記載中,是否如此則有待考證。
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望安文石 地點:望安782 次觀看望安出產文石的地點很多,如水垵附近的埔船垵與西洞尾,還有馬鞍山嶼,其出產的文石常呈葡萄狀或杏仁狀,色澤有墨綠色、灰綠色、深灰綠色,有金黃色條紋或同心圓花紋,偶有褐色斑紋或白色的眼珠,質地細緻,屬上等文石。
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西台古堡全景491 次觀看
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石鼓 地點:馬公城隍廟698 次觀看廟宇門口的石鼓,除了建築功能外,形狀與圖案也有文化信仰的內涵。由於形狀似鼓,具有震撼與威儀的意義;鼓面雕刻環繞的螺紋及龍的圖案,正是「龍生九子」中「椒圖」的意義轉化。傳說中椒圖似螺蚌,天性好閉,象徵著門戶的密閉與牢固。
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辟邪物 地點:鎖港599 次觀看 這是白虎鏡,也稱為「倒鏡」,多懸掛在門楣上或者屋角,以化解遠處屋角、牆角、屋脊、寺廟、官衙及旗杆等的煞氣。其構造是圓形鏡面的外緣朝外凸出,中間凹陷的凹面鏡,因此當物品照射在鏡面上時,其反射的形體係上下顛倒的,故有倒鏡之稱,但也有凸面鏡及平面鏡者。
在倒鏡的外圍又加了先天八卦及洛書,所謂洛書,其數「戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足」。
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由鯨魚洞內向外看之景觀402 次觀看
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西嶼落霞405 次觀看外垵草原成群的牛兒,踩著夕陽的餘暉,依依不捨的歸來。
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庫達海馬1068 次觀看俗稱海馬,頭部似馬,身似蝦,尾如象鼻,是最不像魚的魚,在牠身上很多特別的地方,如有一雙會轉動的眼睛,游泳時頭上尾下的垂直游泳式,最稀奇的是牠和海龍是目前世界上唯一雄性產子案例。在生殖季時,雄海馬下腹部前方會形成育兒囊,雌海馬即產卵於其內,排完卵雌海馬就沒事了。以後卵的孵化全交由雄海馬來完成,小海馬長到一定大小時,雄海馬就會收縮肚子,他們一條一條擠出育兒囊,出生後的小海馬即能游泳及獨立了。
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鐵質石英砂岩 地點:西嶼791 次觀看此砂岩全由石英砂和褐鐵礦膠結而成,顏色呈棕褐色,其中白色者即為石英砂粒,其厚度最可達2公尺左右。由於膠結非常堅固,常被挖掘當作房屋建築及防風牆圍築的材料。
十二月 30, 2006
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剪黏 地點:後寮威靈宮970 次觀看 剪黏又叫「剪花」,其製作過程是先以鐵線為骨架,再以灰泥塑雛形,然後剪裁各種顏色的陶瓷片黏貼在造形上,若是人物則臉部另以陶土捏塑燒好後才嵌上。
近年來,彩色玻璃也加入剪黏的行列,色彩於是更加豔麗。近期重建的廟宇,廟頂上是花團錦簇,亮麗非凡,可說都是剪黏的功勞。十二月 27, 2006
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交趾陶 地點:澎湖天后宮957 次觀看 這是澎湖天后宮三川步口的虎堵,也是澎湖所見最大的交趾陶,小虎抬腳逗著老虎玩,老虎微露嘴巴,露出兩顆牙齒,所以稱為「露齒虎」。畫面構圖簡潔,老虎造形樸拙有趣,虎腳下的土坡以火山渣綴飾,極具鄉土氣息。十二月 27, 2006
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泥塑剪黏 地點:澎湖天后宮983 次觀看 這是日據時(民國十二年),澎湖天后宮重建的龍堵作品。先以灰泥在牆上塑造大龍、小龍、龍珠和雲層,大龍在雲端裡鑽進穿出,故稱為「穿雲龍」;然後再在龍身上,貼上用綠色瓷碗剪成的鱗片,用色簡單,線條簡明,極具巧思。十二月 27, 2006
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泥塑 地點:二崁陳家古厝970 次觀看 泥塑是以灰泥塑形後,在表面上塗漆、洗石子或以線畫修飾的建築裝飾作品。由於造價不高,作品尺寸也可隨需要而調整,因此在澎湖地區廣受歡迎,無論廟宇、傳統民宅或西式洋樓,都常見其蹤影。
這是二崁陳家古厝仿巴洛克式風格的泥塑,正中央安置了一個時鐘,在民國元年的當時是極為先進的。十二月 27, 2006
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交趾陶 地點:澎湖天后宮1126 次觀看 交趾陶也常稱做「交趾燒」,是一種多彩軟陶,其材料可塑性大而造形生動,又多在釉藥中添加鉛做為助熔劑,燒成的溫度甚低,因此色彩亮麗,光澤動人。但因表面含有鉛毒,故不宜把玩。
這是澎湖天后宮三川殿下脊前面的人物交趾陶,正脊上面的「龍馬負圖」則屬於泥塑剪黏。
77泥塑 地點:二崁陳家古厝十二月 27, 2006
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彩磚 地點:大赤崁930 次觀看 這是果類及花卉造形的彩磚,尤其中間的果類造形,有壽桃及石榴,壽桃象徵長壽;石榴則象徵著多子,符合了屋主的期許心願。十二月 27, 2006
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彩磚 地點:東吉979 次觀看 彩磚在澎湖的老房子上,出現的頻率相當高,其瑰麗的色彩、多變的樣貌、討喜吉祥的題材,頗受民間普遍的喜愛。因此,大多用以裝飾門面,不論是傳統樣式的合院建築或日式的洋樓,均曾大放過異彩,彩磚也成為澎湖民宅建築中的另一個特色。
這是洋樓上成列的花卉彩磚,色彩瑰麗,爭奇鬥豔。十二月 27, 2006
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