| 隨機圖片 - 澎湖鄉土教材幻燈片 |
交趾陶 地點：澎湖天后宮917 次觀看 這是澎湖天后宮三川步口的虎堵，也是澎湖所見最大的交趾陶，小虎抬腳逗著老虎玩，老虎微露嘴巴，露出兩顆牙齒，所以稱為「露齒虎」。畫面構圖簡潔，老虎造形樸拙有趣，虎腳下的土坡以火山渣綴飾，極具鄉土氣息。
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海蝕柱 地點：七美425 次觀看
海岬通常是波浪攻擊的焦點。因為經常受到激烈的侵蝕作用，外端的一部分岩體可能被切斷，而脫離陸地成為海中的石柱，稱之為海蝕柱或顯礁。這是七美的分叉仔。
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文石眼 地點：將軍650 次觀看文石眼的構造和文石珠的形成原因是相同的，只不過由於沈澱環境不同罷了。環境不同，沈澱物質的成份和數量也就不同，因此構成一圈圈同心圓的顏色和厚度亦不一樣，這便形成了美麗而特別的文石眼構造。
這一文石眼作墨綠色及褐色的同心圓，眼的中心呈白色並圍著顯明的金黃色，屬於上等的文石。
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四穴井971 次觀看又名四眼井，或四孔井，位於馬公市中央街北端，俗稱「上街」。四穴井的開鑿年代沒有確切資料可查考，但是以中央街為澎湖最古老的舊街來推斷，這口井的開鑿年代約在元代，「下街」聚落發展飽和之後，向「上街」發展。四穴井深約三公尺，直徑約二公尺。井口覆蓋石板，留有四個圓形的汲水口，構造十分奇特，因而得名。據民間傳說：四穴井逢旱年不乾涸，水質清涼，本是極為優良的飲水，但自從自來水設施以後，已變成了洗用的水井了。
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苦檻藍的葉子肉質、兩頭尖、有點翹559 次觀看
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雨溝和蝕溝 地點：竹灣364 次觀看雨水流經地表，形成的細小淺溝，即稱為雨溝。當雨溝繼續擴大，形成深狹的溝谷是為蝕溝。這是竹灣北岸石英砂風化的泥層，眾多的雨溝和蝕溝鏤刻地表的情形。
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由海上觀看吉貝海上樂園322 次觀看
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有應公 地點：馬公陰陽堂2601 次觀看 有應公，顧名思義乃「有求必應」的意思，「公」是對男性的尊稱，對女性便稱「有應媽」。
有應公的別稱，或曰「聖公」、「恩公」，或曰「金斗公」、「老大公」、「有英公」、「大墓公」、「百姓公」、「普度公」、「萬恩主」、「萬善爺」、「義勇爺」、「無嗣陰公」等等。甚至認為人沒有不死的，死後難免同歸一條路，也把有應公叫做「萬善同歸」，有應媽則別稱為「聖媽」。其實說的具體一點，有應公便是祀於小祠的無主骸骨和那些無主孤魂。
鬼魂是種很玄的東西。人活著的時候，此大千世界稱為「陽間」，死後軀體歸土，靈魂飛往不見天日的世界，稱為「陰間」。生活在陰間的靈魂俗稱為鬼，有人奉祀的，稱為「有緣鬼魂」，無人奉祀的稱為「無緣鬼魂」，也就是「無主孤魂」了，因其沒有後嗣或其他親屬奉祀，生活無著，便成為「餓鬼」，祇好到陽間索取，因而為害人世，所以「餓鬼」又叫做「厲鬼」。
臺澎地區的「有應公」，祠廟名稱很多，大部分規模不大，少數供奉塑像或神牌，大部分供奉死人遺骨。早期澎湖地區交通不便，由大陸前來經商或從事勞力工作的人，客死異鄉後往往淪為無主孤魂，唯有善心人士，引發惻隱之心，盡力給予收埋，又恐那鬼魂無人奉祀，化成厲鬼為害，再鳩資建祠奉祀，這些鬼魂受人供奉，當然也需回應人的祈求，成了「有求必應」的「有應公」了。
「有應公」常是善惡不明，是非不分，大開方便之門，有求必應，保佑人畜平安，無可厚非，但疪護賭徒贏錢，甚或罪犯不被發現，實在有失偏頗。但「大眾媽」對失物尋找，常特別靈驗，一般婦女信奉較多。
澎湖地區以「有應公」為主神的祠廟，計有馬公陰陽堂、竹灣應善宮、竹灣夫人廟等。
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| 最新上傳 - 澎湖鄉土教材幻燈片 |
鐵質石英砂岩 地點：西嶼762 次觀看此砂岩全由石英砂和褐鐵礦膠結而成，顏色呈棕褐色，其中白色者即為石英砂粒，其厚度最可達2公尺左右。由於膠結非常堅固，常被挖掘當作房屋建築及防風牆圍築的材料。
十二月 30, 2006
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剪黏 地點：後寮威靈宮932 次觀看 剪黏又叫「剪花」，其製作過程是先以鐵線為骨架，再以灰泥塑雛形，然後剪裁各種顏色的陶瓷片黏貼在造形上，若是人物則臉部另以陶土捏塑燒好後才嵌上。
近年來，彩色玻璃也加入剪黏的行列，色彩於是更加豔麗。近期重建的廟宇，廟頂上是花團錦簇，亮麗非凡，可說都是剪黏的功勞。十二月 27, 2006
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交趾陶 地點：澎湖天后宮917 次觀看 這是澎湖天后宮三川步口的虎堵，也是澎湖所見最大的交趾陶，小虎抬腳逗著老虎玩，老虎微露嘴巴，露出兩顆牙齒，所以稱為「露齒虎」。畫面構圖簡潔，老虎造形樸拙有趣，虎腳下的土坡以火山渣綴飾，極具鄉土氣息。十二月 27, 2006
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泥塑剪黏 地點：澎湖天后宮939 次觀看 這是日據時（民國十二年），澎湖天后宮重建的龍堵作品。先以灰泥在牆上塑造大龍、小龍、龍珠和雲層，大龍在雲端裡鑽進穿出，故稱為「穿雲龍」；然後再在龍身上，貼上用綠色瓷碗剪成的鱗片，用色簡單，線條簡明，極具巧思。十二月 27, 2006
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泥塑 地點：二崁陳家古厝930 次觀看 泥塑是以灰泥塑形後，在表面上塗漆、洗石子或以線畫修飾的建築裝飾作品。由於造價不高，作品尺寸也可隨需要而調整，因此在澎湖地區廣受歡迎，無論廟宇、傳統民宅或西式洋樓，都常見其蹤影。
這是二崁陳家古厝仿巴洛克式風格的泥塑，正中央安置了一個時鐘，在民國元年的當時是極為先進的。十二月 27, 2006
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交趾陶 地點：澎湖天后宮1085 次觀看 交趾陶也常稱做「交趾燒」，是一種多彩軟陶，其材料可塑性大而造形生動，又多在釉藥中添加鉛做為助熔劑，燒成的溫度甚低，因此色彩亮麗，光澤動人。但因表面含有鉛毒，故不宜把玩。
這是澎湖天后宮三川殿下脊前面的人物交趾陶，正脊上面的「龍馬負圖」則屬於泥塑剪黏。
77泥塑 地點：二崁陳家古厝十二月 27, 2006
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彩磚 地點：大赤崁897 次觀看 這是果類及花卉造形的彩磚，尤其中間的果類造形，有壽桃及石榴，壽桃象徵長壽；石榴則象徵著多子，符合了屋主的期許心願。十二月 27, 2006
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彩磚 地點：東吉949 次觀看 彩磚在澎湖的老房子上，出現的頻率相當高，其瑰麗的色彩、多變的樣貌、討喜吉祥的題材，頗受民間普遍的喜愛。因此，大多用以裝飾門面，不論是傳統樣式的合院建築或日式的洋樓，均曾大放過異彩，彩磚也成為澎湖民宅建築中的另一個特色。
這是洋樓上成列的花卉彩磚，色彩瑰麗，爭奇鬥豔。十二月 27, 2006
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