澎湖鄉土教材線上藝廊


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相簿首頁 > 澎湖鄉土教材幻燈片

01澎湖的海洋生物


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80 張影像, 最新影像於 十二月 26, 2006

02澎湖的地理景觀


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100 張影像, 最新影像於 十二月 30, 2006

03澎湖的植物


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70 張影像, 最新影像於 十二月 27, 2006

04澎湖的文石特產


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50 張影像, 最新影像於 十二月 26, 2006

05澎湖的鳥類


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40 張影像, 最新影像於 十二月 26, 2006

06澎湖的名勝古蹟


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100 張影像, 最新影像於 十二月 27, 2006

07澎湖的傳統建築


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100 張影像, 最新影像於 十二月 27, 2006

08澎湖的宗教信仰


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60 張影像, 最新影像於 十二月 27, 2006

8 個相簿,共 1 頁

隨機圖片 - 澎湖鄉土教材幻燈片
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哪吒太子       地點:大赤崁龍德宮3233 次觀看哪吒太子即為「中壇元帥」,或稱為「大羅仙」、「太子元帥」、「金環元帥」、「金康元帥」、「羅車太子」、「玉皇太子爺」,民間一般簡稱「太子爺」,俗名李哪吒,為托塔天王李靖的第三個兒子,所以又稱「哪吒三太子」。
  哪吒太子傳說是靈珠降世,其父李靖為陳塘關守將,母親姚氏懷胎三年六個月才生下了一個肉球,剖開肉球竟然是個俊美男嬰,便取名為哪吒。長大後拜乾元山金光洞「太乙真人」門下,學得一身非凡的武藝,具有隱身土遁等法術。曾與東海龍王三個太子戰鬥,哪吒法力高強擊敗龍王太子,敖丙並被打死抽了筋,自認犯了滔天大罪,為了不連累父母,自己剖腹剔腸還給其母,剜骨刻肉還其。了結生命後,靈魂無依,四處飄泊,其師太乙真人心生憐憫,以「蓮花化身」術,重生其命。後協助武王伐紂,幫姜子牙進軍殷都朝歌,完成周朝大業,功勳斐然。
  傳說哪吒太子也是玉皇上帝駕前的神將大羅仙,統帥天上東、西、南、北、中五營,所以又稱「中營神將」或「中營大將軍」。玉皇上帝為鎮壓人間妖魔鬼怪,特派他降世為李靖的第三子,當哪吒降妖時,馬上變成一尊三頭九眼八臂,身長六丈的神,頭冠金環,口吐青雲,足踏風火輪,騰雲駕霧,呼風喚雨,神力無邊。
  一般廟宇中,哪吒太子神像以站姿居多,一腳站立,一腳踩著風火輪,身穿鎧甲,配著一條混天綾,左手握著乾坤圈,右手提著火尖槍。除了廟宇的主神外,也是所有廟宇的從祀神。
  澎湖地區奉祀「哪吒太子」為主神的廟宇,計有大赤崁龍德宮、潭邊東明宮、鎮海福安宮、員貝龍興宮等四座。
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鳥嶼392 次觀看 據說以前有許多海鳥在此築巢繁殖,因而得名。不過近年來已不復多見,故有「鳥嶼無鳥」之說。
島東的柱狀玄武岩,由東北側海崖延伸至北岸約2公里,氣勢壯觀。黝黑的海崖下,有一巨大海蝕洞,其節理呈放射狀,非常美麗。
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花嶼燈塔393 次觀看位於島嶼西北端的花嶼燈塔,光照十餘海浬,素有「花嶼之光」的雅號。
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鴛鴦谷風景區460 次觀看鴛鴦谷於日據時代為村民防空避難之所,也是二次大戰時日本自殺艦艇的基地,整座山谷築有11個防空洞,因境內多水潭,時有鴛鴦出現,故名之。由此眺望馬鞍山嶼,景致怡人。
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員貝嶼石筆420 次觀看在員貝嶼西北海崖上聳立一塊海蝕柱,高約6公尺,形狀似筆,當地人稱為石筆。
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寄居蟹891 次觀看寄居蟹的體形構造和生活方式很特殊,目前全世界已知種類約有八百種之多,其中十二種為陸棲性,其餘均生活海洋裡,牠們能供為食用的,僅有椰子蟹一種。由於寄居蟹係攝食積於海洋底層的廢棄物質,因此對海洋的生態具有相當大的貢獻。寄居蟹的活存非常仰賴螺殼,終生為了尋找適居螺殼而不停的忙碌,也會襲食螺肉,借其寓所或同類相爭佔居其殼,有此海葵常常附著在寄居蟹殼上,成為甲殼類著名的共生現象之一。
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鰻鯰1309 次觀看脊椎動物門鰻鯰科,俗稱沙毛,本種魚在第一背鰭和胸鰭各有一枚有毒腺之硬棘,其鰭有黑邊,體側有兩條黃色縱帶,屬夜行性底棲雜食性魚,晝間多成群密集棲於礁洞中不停的游動,若有落單,必是受傷之魚,遇危險則聚集成球狀,稱之為「鯰球」,成魚則多獨居。為澎湖地區毒魚排行榜第三名。
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鎮風塔       地點:後窟潭(重光里)966 次觀看  位於陸地上的石塔,不論處在山邊海側或村落週邊,因具有鎮風的功用,所以一般稱之為「鎮風塔」。這裡所指的風是帶有煞氣的風,是會讓人畜不安的邪風,所以鎮風塔也是在驅邪鎮煞,保護村民的。
  這是座落在後窟潭的「凌霄寶塔」,位於村落西側距海不遠的山坡上,是一座九層的石塔,塔頂安置葫蘆一個,維護得相當完好。

最新上傳 - 澎湖鄉土教材幻燈片
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鐵質石英砂岩 地點:西嶼1171 次觀看此砂岩全由石英砂和褐鐵礦膠結而成,顏色呈棕褐色,其中白色者即為石英砂粒,其厚度最可達2公尺左右。由於膠結非常堅固,常被挖掘當作房屋建築及防風牆圍築的材料。
十二月 30, 2006
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剪黏 地點:後寮威靈宮994 次觀看 剪黏又叫「剪花」,其製作過程是先以鐵線為骨架,再以灰泥塑雛形,然後剪裁各種顏色的陶瓷片黏貼在造形上,若是人物則臉部另以陶土捏塑燒好後才嵌上。
近年來,彩色玻璃也加入剪黏的行列,色彩於是更加豔麗。近期重建的廟宇,廟頂上是花團錦簇,亮麗非凡,可說都是剪黏的功勞。
十二月 27, 2006
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交趾陶 地點:澎湖天后宮988 次觀看 這是澎湖天后宮三川步口的虎堵,也是澎湖所見最大的交趾陶,小虎抬腳逗著老虎玩,老虎微露嘴巴,露出兩顆牙齒,所以稱為「露齒虎」。畫面構圖簡潔,老虎造形樸拙有趣,虎腳下的土坡以火山渣綴飾,極具鄉土氣息。十二月 27, 2006
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泥塑剪黏 地點:澎湖天后宮1012 次觀看 這是日據時(民國十二年),澎湖天后宮重建的龍堵作品。先以灰泥在牆上塑造大龍、小龍、龍珠和雲層,大龍在雲端裡鑽進穿出,故稱為「穿雲龍」;然後再在龍身上,貼上用綠色瓷碗剪成的鱗片,用色簡單,線條簡明,極具巧思。十二月 27, 2006
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泥塑 地點:二崁陳家古厝1002 次觀看 泥塑是以灰泥塑形後,在表面上塗漆、洗石子或以線畫修飾的建築裝飾作品。由於造價不高,作品尺寸也可隨需要而調整,因此在澎湖地區廣受歡迎,無論廟宇、傳統民宅或西式洋樓,都常見其蹤影。
這是二崁陳家古厝仿巴洛克式風格的泥塑,正中央安置了一個時鐘,在民國元年的當時是極為先進的。
十二月 27, 2006
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交趾陶 地點:澎湖天后宮1158 次觀看 交趾陶也常稱做「交趾燒」,是一種多彩軟陶,其材料可塑性大而造形生動,又多在釉藥中添加鉛做為助熔劑,燒成的溫度甚低,因此色彩亮麗,光澤動人。但因表面含有鉛毒,故不宜把玩。
這是澎湖天后宮三川殿下脊前面的人物交趾陶,正脊上面的「龍馬負圖」則屬於泥塑剪黏。
77泥塑 地點:二崁陳家古厝
十二月 27, 2006
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彩磚 地點:大赤崁957 次觀看 這是果類及花卉造形的彩磚,尤其中間的果類造形,有壽桃及石榴,壽桃象徵長壽;石榴則象徵著多子,符合了屋主的期許心願。十二月 27, 2006
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彩磚 地點:東吉1013 次觀看 彩磚在澎湖的老房子上,出現的頻率相當高,其瑰麗的色彩、多變的樣貌、討喜吉祥的題材,頗受民間普遍的喜愛。因此,大多用以裝飾門面,不論是傳統樣式的合院建築或日式的洋樓,均曾大放過異彩,彩磚也成為澎湖民宅建築中的另一個特色。
這是洋樓上成列的花卉彩磚,色彩瑰麗,爭奇鬥豔。
十二月 27, 2006