| 隨機圖片 - 澎湖鄉土教材幻燈片 |

請王 地點:赤馬934 次觀看 「請王」即是恭請王爺到廟宇來奉祀,以保佑合境平安。請王的儀式一般由「鄉老」率眾民丁,備香燭、祭品、神轎等擇定黃道吉日(大都由乩童指示),到海邊設香案恭請登陸,隨即迎至廟內奉祀神位,俟神像(俗稱金身)製作完後,舉行「開光點眼」,神像便有了神靈。
部分經濟條件較佳的村里,在請王之時,也會建造「王船」,並將之供奉於偏殿,以供信徒的參拜。這是王船出廠的情形。
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鎮風塔 地點:後窟潭(重光里)923 次觀看 位於陸地上的石塔,不論處在山邊海側或村落週邊,因具有鎮風的功用,所以一般稱之為「鎮風塔」。這裡所指的風是帶有煞氣的風,是會讓人畜不安的邪風,所以鎮風塔也是在驅邪鎮煞,保護村民的。
這是座落在後窟潭的「凌霄寶塔」,位於村落西側距海不遠的山坡上,是一座九層的石塔,塔頂安置葫蘆一個,維護得相當完好。
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豹鱠1069 次觀看屬鮨科,俗稱條,體暗褐色,密佈具黑邊之藍色小斑點。鮨魚種多,其棲息環境變化亦不同,有的為底棲性魚種,有的會遊走各方,有的具有領域性,有的多在水層中游動,有的偏好砂泥之岩礁環境。它們的體色大多鮮豔多變化且雌雄雙色,及雌變雄之性轉變現象。大部份屬於肉食性魚類,以甲殼類或魚類為食,底棲魚種大都具領域性,且具擬態行為,即體色和四周環境相似而使不小心的魚類被掠食。其小魚生活在水深較淺,而其成魚則會移往較深水域棲息。本科魚類大多肉味鮮美,具高經濟價值。
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毛苦蔘正結出綠色念珠狀的莢果513 次觀看
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風化紋理 地點:花嶼346 次觀看這是球狀風化激烈地區最易見到的景觀,由於節理的加深,使得風化紋理清晰可見。
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濱排草的花桃紅或是白色,春夏開花579 次觀看
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文石對章 地點:望安685 次觀看這是採用望安鄉西安水庫挖掘的水庫文石所切割琢磨而成的一對印章。淡鵝黃的顏色,點綴了棕紅、灰黑、洛黃的圖案與線紋,可以雕刻成為藏書章,也可當作擺飾觀賞。
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林投公園─安靈祠464 次觀看六角形斜尖頂建築,上題「浩氣長存」四字,是當時的國防部長俞大維所提。抗日英雄吉星文及國軍將領趙家驤、章傑等八二三砲戰殉職者,亦寄靈於此。
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鐵質石英砂岩 地點:西嶼776 次觀看此砂岩全由石英砂和褐鐵礦膠結而成,顏色呈棕褐色,其中白色者即為石英砂粒,其厚度最可達2公尺左右。由於膠結非常堅固,常被挖掘當作房屋建築及防風牆圍築的材料。
十二月 30, 2006
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剪黏 地點:後寮威靈宮955 次觀看 剪黏又叫「剪花」,其製作過程是先以鐵線為骨架,再以灰泥塑雛形,然後剪裁各種顏色的陶瓷片黏貼在造形上,若是人物則臉部另以陶土捏塑燒好後才嵌上。
近年來,彩色玻璃也加入剪黏的行列,色彩於是更加豔麗。近期重建的廟宇,廟頂上是花團錦簇,亮麗非凡,可說都是剪黏的功勞。十二月 27, 2006
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交趾陶 地點:澎湖天后宮944 次觀看 這是澎湖天后宮三川步口的虎堵,也是澎湖所見最大的交趾陶,小虎抬腳逗著老虎玩,老虎微露嘴巴,露出兩顆牙齒,所以稱為「露齒虎」。畫面構圖簡潔,老虎造形樸拙有趣,虎腳下的土坡以火山渣綴飾,極具鄉土氣息。十二月 27, 2006
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泥塑剪黏 地點:澎湖天后宮966 次觀看 這是日據時(民國十二年),澎湖天后宮重建的龍堵作品。先以灰泥在牆上塑造大龍、小龍、龍珠和雲層,大龍在雲端裡鑽進穿出,故稱為「穿雲龍」;然後再在龍身上,貼上用綠色瓷碗剪成的鱗片,用色簡單,線條簡明,極具巧思。十二月 27, 2006
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泥塑 地點:二崁陳家古厝955 次觀看 泥塑是以灰泥塑形後,在表面上塗漆、洗石子或以線畫修飾的建築裝飾作品。由於造價不高,作品尺寸也可隨需要而調整,因此在澎湖地區廣受歡迎,無論廟宇、傳統民宅或西式洋樓,都常見其蹤影。
這是二崁陳家古厝仿巴洛克式風格的泥塑,正中央安置了一個時鐘,在民國元年的當時是極為先進的。十二月 27, 2006
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交趾陶 地點:澎湖天后宮1111 次觀看 交趾陶也常稱做「交趾燒」,是一種多彩軟陶,其材料可塑性大而造形生動,又多在釉藥中添加鉛做為助熔劑,燒成的溫度甚低,因此色彩亮麗,光澤動人。但因表面含有鉛毒,故不宜把玩。
這是澎湖天后宮三川殿下脊前面的人物交趾陶,正脊上面的「龍馬負圖」則屬於泥塑剪黏。
77泥塑 地點:二崁陳家古厝十二月 27, 2006
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彩磚 地點:大赤崁918 次觀看 這是果類及花卉造形的彩磚,尤其中間的果類造形,有壽桃及石榴,壽桃象徵長壽;石榴則象徵著多子,符合了屋主的期許心願。十二月 27, 2006
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彩磚 地點:東吉964 次觀看 彩磚在澎湖的老房子上,出現的頻率相當高,其瑰麗的色彩、多變的樣貌、討喜吉祥的題材,頗受民間普遍的喜愛。因此,大多用以裝飾門面,不論是傳統樣式的合院建築或日式的洋樓,均曾大放過異彩,彩磚也成為澎湖民宅建築中的另一個特色。
這是洋樓上成列的花卉彩磚,色彩瑰麗,爭奇鬥豔。十二月 27, 2006
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