| 隨機圖片 - 澎湖鄉土教材幻燈片 |

白鶺鴒406 次觀看在澎湖屬於冬候鳥,身長約19公分,飛行時常發出「唧唧」聲,因為混種之 故,有許多的亞種,但都算是白鶺鴒,野外觀察時,不要誤認為不同種類之。
飛行常以波浪型前進之。
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辟邪物 地點:小門村571 次觀看 這是虎劍,也就是虎頭的嘴巴啣了一把寶劍。主要功用為驅逐由門前入侵的邪熬,因此多安置於外門的門楣上。由於虎也是勇猛的獸類,再加上嘴巴啣了一口寶劍,虎頭頂端又加了七星坐鎮,其法力自然增強不少。
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裡海水浴場442 次觀看除了假日遊客較多之外,平時幽靜如世外桃源
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天后宮側面全景954 次觀看
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濟公活佛 地點:興仁濟公廟2008 次觀看 濟公活佛也有稱作「濟顛和尚」、「濟公聖佛」、「濟公禪師」、「濟顛僧」,一般簡稱濟公,農曆二月初二生。
濟公活佛是宋代浙江天臺人,俗姓李,名道濟,父親李茂春,母親王氏,夢見吞日光而生下濟公。十八歲時,父母雙亡而投入杭州西湖靈隱寺,剃度為僧。濟公為了便於渡世,當假裝顛狂,所以大家又稱他為濟顛和尚。
當濟公住在淨慈寺時,寺院不幸被火燒毀,需要大批木材重建。濟公來到嚴陵(浙江富春山)化緣,施法把袈裟罩住山頭,便將所有的巨木都拔了起來,隨著江水流到杭州,告訴寺中和尚,木材運抵香積井了,大家都不相信,前往觀看,果然有六個壯漢從井中將木頭吊出,這六個壯漢據說就是六甲神。有關濟公的神跡流傳很多,民間刊行的「濟公傳」一書中有許多神話傳說的記載。
濟公在宋嘉定年間坐逝,安葬在杭州大慈山虎跑寺塔中,當他臨終前曾做了一首偈陀說:「六十年來狼藉,東壁打倒西壁,於今收拾歸來,依舊天青水碧。」濟公寂滅之後,曾有和尚相遇於錢塘江邊的六和塔。特別託他們帶一封書信回寺,信中寫道:「憶昔面前當一箭,至今猶覺骨毛寒,只因面目無人識,又往天臺走一番。」大家咸認濟公乘願再來。
台灣奉祀濟公,相傳始於光緒七年(西元1881年)中法戰爭前,由增援臺灣的淮軍部隊奉靈而來的。
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大倉嶼的渡假小木屋413 次觀看供遊客過夜,享受漁村的純樸生活。
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柱狀節理玄武岩 地點:大池612 次觀看這是在大池西側海崖的柱狀節理玄武岩,其上半段傾斜,下半段垂直,非常奇特。
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玄壇元帥 地點:成功天軍殿1669 次觀看玄壇元帥又稱「趙玄壇」、「玄壇爺」、「銀主公」等。係商朝時代的武官趙公明(或作趙光明),周武王討伐商紂王時,為商紂王戰死沙場,周朝為嘉獎他的忠勇,贈與元帥的謚號,所以又尊稱為「玄壇元帥」。
玄壇元帥是道教所奉祀的神祇,依書記載,趙公明為「日之精」所化成。據傳,上古之時,十個太陽同時出現作祟,帝堯命令后羿射下九個,變成九個「鬼王」,其中八個發病害人,只有一個變成了人,騎著黑虎,手執銀鞭,在蜀中隱居,這就是趙公明。後來天師張道陵請他守護丹室,等到鍊丹成功之後,他也分得一份,從此變化無窮,天師又請他守護玄壇,稱為「玄壇元帥」,天師昇天以後,特別向天庭保舉,封他為「天將」。
另據封神榜說峨眉山羅浮洞主趙公明,於周武王伐商紂王時,幫助殷商而陣亡,被封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」之神,率領部下四位正神負責迎祥納福,追逃捕妾的責任,由於四位部屬名為招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙翁,被民間奉為「財神爺」,也就是一般俗稱的「武財神」。又傳趙公明畏寒,又稱「寒丹爺」,因此上元夜巡遊境時,民眾大燃鞭炮,係為寒丹爺暖身。
澎湖地區奉祀「玄壇元帥」為主神的廟宇只有成功的天軍殿一座。
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鐵質石英砂岩 地點:西嶼805 次觀看此砂岩全由石英砂和褐鐵礦膠結而成,顏色呈棕褐色,其中白色者即為石英砂粒,其厚度最可達2公尺左右。由於膠結非常堅固,常被挖掘當作房屋建築及防風牆圍築的材料。
十二月 30, 2006
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剪黏 地點:後寮威靈宮986 次觀看 剪黏又叫「剪花」,其製作過程是先以鐵線為骨架,再以灰泥塑雛形,然後剪裁各種顏色的陶瓷片黏貼在造形上,若是人物則臉部另以陶土捏塑燒好後才嵌上。
近年來,彩色玻璃也加入剪黏的行列,色彩於是更加豔麗。近期重建的廟宇,廟頂上是花團錦簇,亮麗非凡,可說都是剪黏的功勞。十二月 27, 2006
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交趾陶 地點:澎湖天后宮978 次觀看 這是澎湖天后宮三川步口的虎堵,也是澎湖所見最大的交趾陶,小虎抬腳逗著老虎玩,老虎微露嘴巴,露出兩顆牙齒,所以稱為「露齒虎」。畫面構圖簡潔,老虎造形樸拙有趣,虎腳下的土坡以火山渣綴飾,極具鄉土氣息。十二月 27, 2006
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泥塑剪黏 地點:澎湖天后宮1003 次觀看 這是日據時(民國十二年),澎湖天后宮重建的龍堵作品。先以灰泥在牆上塑造大龍、小龍、龍珠和雲層,大龍在雲端裡鑽進穿出,故稱為「穿雲龍」;然後再在龍身上,貼上用綠色瓷碗剪成的鱗片,用色簡單,線條簡明,極具巧思。十二月 27, 2006
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泥塑 地點:二崁陳家古厝991 次觀看 泥塑是以灰泥塑形後,在表面上塗漆、洗石子或以線畫修飾的建築裝飾作品。由於造價不高,作品尺寸也可隨需要而調整,因此在澎湖地區廣受歡迎,無論廟宇、傳統民宅或西式洋樓,都常見其蹤影。
這是二崁陳家古厝仿巴洛克式風格的泥塑,正中央安置了一個時鐘,在民國元年的當時是極為先進的。十二月 27, 2006
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交趾陶 地點:澎湖天后宮1148 次觀看 交趾陶也常稱做「交趾燒」,是一種多彩軟陶,其材料可塑性大而造形生動,又多在釉藥中添加鉛做為助熔劑,燒成的溫度甚低,因此色彩亮麗,光澤動人。但因表面含有鉛毒,故不宜把玩。
這是澎湖天后宮三川殿下脊前面的人物交趾陶,正脊上面的「龍馬負圖」則屬於泥塑剪黏。
77泥塑 地點:二崁陳家古厝十二月 27, 2006
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彩磚 地點:大赤崁947 次觀看 這是果類及花卉造形的彩磚,尤其中間的果類造形,有壽桃及石榴,壽桃象徵長壽;石榴則象徵著多子,符合了屋主的期許心願。十二月 27, 2006
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彩磚 地點:東吉1004 次觀看 彩磚在澎湖的老房子上,出現的頻率相當高,其瑰麗的色彩、多變的樣貌、討喜吉祥的題材,頗受民間普遍的喜愛。因此,大多用以裝飾門面,不論是傳統樣式的合院建築或日式的洋樓,均曾大放過異彩,彩磚也成為澎湖民宅建築中的另一個特色。
這是洋樓上成列的花卉彩磚,色彩瑰麗,爭奇鬥豔。十二月 27, 2006
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