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石塔 地點：鎖港689 次觀看 這是位於鎖港聚落中的石塔，也是澎湖最高大的石塔，將近有三層樓的高度。
石塔因其高大似小山，具有彌補風水缺陷的作用，所以也是社里的象徵物。此石塔的位置，原本有一高起的沙丘，是社里的靠山，因受強勁東北季風不斷的吹襲，終使沙丘逐漸消失，所以在今址建造高大的石塔以彌補靠山消失。
鎖港這樣的石塔有二座，均為八層的石砌，加上一層的符咒碑，一稱「北塔」，一稱「南塔十二月 27, 2006
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斗座 地點：文澳城隍廟462 次觀看斗座是承接斗栱與樑木，或樑木與樑木間的木構件。目的在傳遞重量，一般都以八仙等人物，獅子、大象、狗、兔等獸類，或者用花草等為題材，由於廟宇中常見以獅子為斗座，所以也常稱為「獅座」。十二月 27, 2006
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斗座 地點：澎湖天后宮467 次觀看 這是以八仙的人物與坐騎為題材，承接上方樑木與下方壽樑間的木構件。澎湖天后宮三川殿正面，在「天后宮」廟名牌下面兩樑間，就雕刻有南極仙翁與八仙的斗座，除了人物外，還有不同的坐騎及法器，這樣把八仙的人物造型、坐騎、法器雕刻出來的，稱為明八仙。
十二月 27, 2006
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斗座 地點：澎湖天后宮569 次觀看 這是以花鳥為題材，承接斗栱與樑木間的木構件。兩個斗座架在通樑上，斗座上再銜接斗栱，以支撐屋頂下壓的重量。在傳統的建築中，木構件都用接榫的方法來處理，也就是不用鐵釘來接合木構配件。
十二月 27, 2006
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吊筒 地點：澎湖天后宮405 次觀看 吊筒主要功能在處理與美化短柱，常見於廟宇屋簷樑下，一般多刻成倒吊的蓮花、牡丹、白菜等，有的更雕刻成精緻的花籃造形，又稱之為「垂花」。
這就是倒吊的蓮花，所以又稱為垂花。
十二月 27, 2006
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吊筒 地點：石泉朱王廟374 次觀看 這也是倒吊的蓮花，主要是在美化由上向下的這段短柱。蓮花花瓣與蓮蓬都以圖案加以美化處理。
十二月 27, 2006
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塔公 地點：內垵681 次觀看 石塔的最主要功能是在驅邪鎮煞，保護村民。處於內垵村落西側邊的「塔公」、「塔婆」與其相連的石牆，目的即在防止來自海上的沖煞。「塔公」是座五層的石塔，上端三層外敷水泥沙漿，有些傾斜；「塔婆」則是圓形的石塔，外觀猶似波霸，相當有意思。
十二月 27, 2006
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三仙塔 地點：外垵725 次觀看 外垵村落東、北、西三面環山，南側面海，是一個很好的聚落環境，但由於東、西兩側山頭過高，所以在這兩側的山頭上各設一座三仙塔來壓煞。
這座三仙塔位於外垵村落西南方山頭上，中間的一座嵌有一塊用玄武岩打造的符咒碑，是「玉皇大帝令溫府王爺添丁進財合境平安」的符令，由溫府王爺指示所設立。十二月 27, 2006
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鎮風塔 地點：後窟潭（重光里）780 次觀看 位於陸地上的石塔，不論處在山邊海側或村落週邊，因具有鎮風的功用，所以一般稱之為「鎮風塔」。這裡所指的風是帶有煞氣的風，是會讓人畜不安的邪風，所以鎮風塔也是在驅邪鎮煞，保護村民的。
這是座落在後窟潭的「凌霄寶塔」，位於村落西側距海不遠的山坡上，是一座九層的石塔，塔頂安置葫蘆一個，維護得相當完好。十二月 27, 2006
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三枝塔 地點：花嶼701 次觀看 澎湖所見的辟邪物中，最大型的是石塔。石塔也稱為「塔」、「塔尖」、「鎮風塔」、「鎮海塔」等，大多座落於海邊、山頭、村落邊緣等地，形式以圓形最多，由下而上漸次縮小成塔狀，一般分層者以七層或九層為多，也有三層或五層的，部分石塔的頂端安置有葫蘆、龍、鳳、麒麟等之吉祥物，藉以鎮煞、鎮風或彌補風水缺陷。
這是位於花嶼天湖宮廟後的「三枝塔」，早期用石塊砌建，現改用混凝土結構，其主要功能在彌補風水缺陷，保護村落居民的平安。十二月 27, 2006
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符咒碑 地點：沙港724 次觀看 這座符咒碑是以佛教的神祗「阿彌陀佛」來化解煞氣石碑。凡是以佛教的神祗佛號、咒文、法器等為內容的石碑，都屬於這類佛教碑。這是座落在沙港村北側海邊的石碑，用以化解來自北邊海域的煞氣，是屬於公設的一方石碑。
十二月 27, 2006
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符咒碑 地點：大赤崁729 次觀看 這是座落在大赤崁的一方符咒碑，上刻「雷令枷元帥食魔罡」，也就是說請「雷聲普化天尊」令三十六元帥中的「枷元帥」將妖魔消除掉的意思，這是比較單純的一座道教的符咒碑。
十二月 27, 2006
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| 600 張圖片，共 50 頁 |
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