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| 600 張影像於 8 個相簿及 1 個類別, 有 0 個留言, 被觀看 403439 次 |
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彎枋 地點：馬公城隍廟601 次觀看位於兩木柱或斗栱間，呈圓弧板狀。因為構建所在位置而有正弧形和左右弧形之別。題材則有花鳥、獸類、水族等。
這裡所見頂部上下兩兩相疊的彩繪花鳥、書法，形狀呈圓弧形的就是彎枋。
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辟邪物 地點：鎖港554 次觀看 這是白虎鏡，也稱為「倒鏡」，多懸掛在門楣上或者屋角，以化解遠處屋角、牆角、屋脊、寺廟、官衙及旗杆等的煞氣。其構造是圓形鏡面的外緣朝外凸出，中間凹陷的凹面鏡，因此當物品照射在鏡面上時，其反射的形體係上下顛倒的，故有倒鏡之稱，但也有凸面鏡及平面鏡者。
在倒鏡的外圍又加了先天八卦及洛書，所謂洛書，其數「戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足」。
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賽芻豆:豆科 攀緣植物407 次觀看大家好！我叫做賽芻豆。我的葉子歪基，也就是主葉脈兩邊的葉片不對稱。我的花紫黑色。我的莢果和枝條之間成相當大的角度。我喜歡攀爬，在竹灣山麗山莊北面的產業道路邊牧場圍籬上可找到我的蹤跡。
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三葉鸚鯛982 次觀看屬隆頭魚科，俗稱西仔魚，幼魚體白色或淡綠色，吻部淡綠色，體各鱗片具一紅色細橫線，頭部具有許多紅色短線及點。成魚體紅褐色，頭部綠色，體側橫帶較不明顯，各鱗具紅色細橫線，頭部具橙色點及短線。體長可達五十公分，屬珊瑚礁或岩礁區之熱帶魚類，通常於海藻堆中棲息，幼魚亦可在潮池中捕獲。以小魚、甲殼類及軟體動物為食，可作為海水觀賞魚，亦可食用，但肉質並不細嫩，略為粗糙。
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水仙尊王 地點：馬公水仙宮2138 次觀看水仙尊王俗稱「水仙王」，為航海者之守護神，素為沿海民眾、漁民、貿易商人所崇信。
一般水仙宮所供奉的水仙尊王神像有五尊，據省縣志乘所載，其中可肯定身分的有大禹、伍員、屈原三位，另有二尊神像各志書及文獻則以項羽、李白、魯班、奡、伯益、冥、王勃等輪遞，其中除魯班外，餘均與水及舟有關。
郁永河在「海上紀略」說：「水仙者，洋中之神」，而洋神即海神。台澎地區居民，以水仙為海王，帆船在海中遇到暴風時，如「划水仙」就可以脫離險境，平安登岸。所謂划水仙即是當船在驚濤駭浪中無法登岸，大伙兒敲鑼打鼓發出巨聲，每人手中拿一根筷子，虛空做划船模樣的一種儀式。事實上每條船的能夠化險為夷，也等於都是得到「水仙王」的鼓勵，因為精神上有了寄託，人人振奮，自然齊心合力的排除危難了。因此「划水仙」也就是求救於水仙的意思。所以從前的舟子和郊商，都信奉「水仙王」，而以「水仙王」當作航海守護神，在主要港口，建立廟宇，奉祀「水仙王」。
臺澎地區的水仙王廟，奉祀的都以「大禹王」為主神，有的單純一尊神像供奉之，也有並祀五尊神像的，其面貌和裝束各不相同，其他四尊神像中，若是屈原、伍員、李白、王勃的話，則四人皆因溺死於水中，或死後屍體拋落水中，都和水有關，因為奉為水神，配祀於水仙宮廟之內。
澎湖地區奉祀「水仙王」為主神的廟宇計有馬公水仙、裡水仙宮、潭邊水仙宮、大倉水仙宮等四座。
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大小貓嶼由遠處看形似相對而蹲的貓兒418 次觀看
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南極岩礁扇蝦942 次觀看屬扇蝦科，俗稱蝦姑撇仔，外觀顏色很像穿舊的草鞋，故稱草鞋扇蝦。全體甲殼十分堅硬，表面佈滿顆粒和短毛。額角為小型的五角型，腳五對，均無鉗狀構造，指節呈鉤爪狀，這與其捕食附著在岩石上的腹足螺類有關，此爪狀指節能幫助其抓取螺兒食用，多半棲息於水深十～三十公尺之岩石海岸，有時夜間會爬行到水淺僅數公尺處，白天多躲藏於岩石間之狹長細縫中，有時一條縫可藏數隻，若此群被捕捉後不久，又有一群會來佔據這條縫隙。
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泥塑與剪黏 地點：澎湖天后宮796 次觀看 這是澎湖天后宮三川殿正脊下山上的鯉魚吐水造形，此一作品可說結合了匠師的巧思，將之營造成為廟宇屋頂上的視覺焦點。脊面上另有鳳凰、牡丹、麒麟的剪黏。
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鐵質石英砂岩 地點：西嶼762 次觀看此砂岩全由石英砂和褐鐵礦膠結而成，顏色呈棕褐色，其中白色者即為石英砂粒，其厚度最可達2公尺左右。由於膠結非常堅固，常被挖掘當作房屋建築及防風牆圍築的材料。
十二月 30, 2006
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剪黏 地點：後寮威靈宮932 次觀看 剪黏又叫「剪花」，其製作過程是先以鐵線為骨架，再以灰泥塑雛形，然後剪裁各種顏色的陶瓷片黏貼在造形上，若是人物則臉部另以陶土捏塑燒好後才嵌上。
近年來，彩色玻璃也加入剪黏的行列，色彩於是更加豔麗。近期重建的廟宇，廟頂上是花團錦簇，亮麗非凡，可說都是剪黏的功勞。十二月 27, 2006
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交趾陶 地點：澎湖天后宮917 次觀看 這是澎湖天后宮三川步口的虎堵，也是澎湖所見最大的交趾陶，小虎抬腳逗著老虎玩，老虎微露嘴巴，露出兩顆牙齒，所以稱為「露齒虎」。畫面構圖簡潔，老虎造形樸拙有趣，虎腳下的土坡以火山渣綴飾，極具鄉土氣息。十二月 27, 2006
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泥塑剪黏 地點：澎湖天后宮939 次觀看 這是日據時（民國十二年），澎湖天后宮重建的龍堵作品。先以灰泥在牆上塑造大龍、小龍、龍珠和雲層，大龍在雲端裡鑽進穿出，故稱為「穿雲龍」；然後再在龍身上，貼上用綠色瓷碗剪成的鱗片，用色簡單，線條簡明，極具巧思。十二月 27, 2006
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泥塑 地點：二崁陳家古厝930 次觀看 泥塑是以灰泥塑形後，在表面上塗漆、洗石子或以線畫修飾的建築裝飾作品。由於造價不高，作品尺寸也可隨需要而調整，因此在澎湖地區廣受歡迎，無論廟宇、傳統民宅或西式洋樓，都常見其蹤影。
這是二崁陳家古厝仿巴洛克式風格的泥塑，正中央安置了一個時鐘，在民國元年的當時是極為先進的。十二月 27, 2006
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交趾陶 地點：澎湖天后宮1085 次觀看 交趾陶也常稱做「交趾燒」，是一種多彩軟陶，其材料可塑性大而造形生動，又多在釉藥中添加鉛做為助熔劑，燒成的溫度甚低，因此色彩亮麗，光澤動人。但因表面含有鉛毒，故不宜把玩。
這是澎湖天后宮三川殿下脊前面的人物交趾陶，正脊上面的「龍馬負圖」則屬於泥塑剪黏。
77泥塑 地點：二崁陳家古厝十二月 27, 2006
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彩磚 地點：大赤崁897 次觀看 這是果類及花卉造形的彩磚，尤其中間的果類造形，有壽桃及石榴，壽桃象徵長壽；石榴則象徵著多子，符合了屋主的期許心願。十二月 27, 2006
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彩磚 地點：東吉949 次觀看 彩磚在澎湖的老房子上，出現的頻率相當高，其瑰麗的色彩、多變的樣貌、討喜吉祥的題材，頗受民間普遍的喜愛。因此，大多用以裝飾門面，不論是傳統樣式的合院建築或日式的洋樓，均曾大放過異彩，彩磚也成為澎湖民宅建築中的另一個特色。
這是洋樓上成列的花卉彩磚，色彩瑰麗，爭奇鬥豔。十二月 27, 2006
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