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澎湖金午時花的小黃花729 次觀看
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澎湖大豆紫色蝶形花728 次觀看
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環眼准雀鯛725 次觀看屬准雀鯛科俗稱紅娘仔，體長可達十五公份，雄魚體深橄欖色，滿佈許多點線狀的暗色縱紋，頰部及吻部的縱紋成傾斜狀。尾柄之後或淡棕黃色，腹體方具一大的紅色斑點。雌魚的外表斑點分布和雄魚一樣，不同的是雌魚幾乎全身是鮮紅色，吻端則為棕綠色。鰭條上的斑點顏色較淡，常見其游出礁穴活動。其活動區大多限於礁緣下層之水域，以小魚或甲殼類為食，具有領域性行為。
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營頭 地點：小門725 次觀看 五營在澎湖各村落中，都和村廟共生，凡有廟宇的村莊，均安放五營神將於村落外圍的東、南、西、北、中五個方位，就如同軍營的外哨，藉以防衛居民的平安。廟神也會定期到營頭巡查，除了犒賞營頭將士外，並有宣示神威的作用，稱為「鎮五營」。
五營分別有主帥統領軍馬駐守，一般東營是張元帥、南營是蕭元帥、西營是劉元帥、北營是連元帥，中營則由中壇元帥哪吒三太子統領。這是西營劉元帥的營頭。
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營頭 地點：風櫃724 次觀看 營頭的顏色也是方位的代表，東營是青色，因東方甲乙木；南營是紅色，因南方丙丁火；西營是白色，因西方庚辛金；北營是黑色，因北方壬癸水；中營是黃色，因中央戊己土；也是東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。
這是風櫃里的南營，營寨以紅色表示，從對聯「南來蕭府昭千載，營至神機顯四時。」可知這是南營蕭元帥的營盤。
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祀酒 地點：馬公南甲海靈殿724 次觀看祀酒又稱為「祀宴」，祀酒進行前，需先設備餐具，然後恭稟菩薩下殿奉筵，這時茶房生就要依禮按序將菩薩端到各位置上就座。奉筵時，只在席上擺出山珍海味，煙酒品，由眾神共食者，稱為「硬宴」。如由禮生宣唱，分程進酒及進筵，就叫「軟宴」，祀軟宴時所耗時間較久，儀式也較繁多。
宴畢由禮生宣唱升座離席，離席前並有犒賞，由主神或客神之主客發賞，以賞賜各效勞生之辛苦。
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海茄冬:馬鞭草科 保育植物713 次觀看我叫海茄冬。我是數量最多的紅樹林植物，我喜歡生長在溼地，是很好的護堤樹種。在本縣山水、菜園、青螺都可以找到我。我會垂直長出棒狀的呼吸根，用來幫助呼吸和固定自己。我開黃綠色小花，結像蠶豆般扁球形的蒴果。
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橫帶石鯛707 次觀看屬石鯛科，俗稱萬里散，體卵圓形，甚側扁，兩顎齒成鸚鵡喙嘴狀，軟背鰭及臀鰭高聳，後緣近似垂直，尾鰭略凹入，體灰褐色而帶淡藍色，具七條黑色橫帶，此帶隨成長而消失，吻黑色。
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大花咸豐草的瘦果放射狀，有蝦腳般的倒鉤刺，你一經過它就黏上你啦!707 次觀看
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三枝塔 地點：花嶼707 次觀看 澎湖所見的辟邪物中，最大型的是石塔。石塔也稱為「塔」、「塔尖」、「鎮風塔」、「鎮海塔」等，大多座落於海邊、山頭、村落邊緣等地，形式以圓形最多，由下而上漸次縮小成塔狀，一般分層者以七層或九層為多，也有三層或五層的，部分石塔的頂端安置有葫蘆、龍、鳳、麒麟等之吉祥物，藉以鎮煞、鎮風或彌補風水缺陷。
這是位於花嶼天湖宮廟後的「三枝塔」，早期用石塊砌建，現改用混凝土結構，其主要功能在彌補風水缺陷，保護村落居民的平安。
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開火 地點：中屯永安宮705 次觀看「開火」之前法師需先在壇前大刀，貼上符令後交由開火小法，小法唸咒語後即行開火。開火先由北營開起「一開風調雨順」，次轉向南營「二開國泰民安」，再轉向西營「三開四時無災」，再轉向東營「四開八節有慶」，終轉向中營「五開合境平安」。開火儀式完成後，乩童才能進行「翻火」的儀式。
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雙帶烏尾冬701 次觀看屬烏尾冬科，俗稱烏尾冬仔，背面紫藍，腹面呈淡紅色，因在體側具二條黃色縱帶，故名之。尾鰭深分叉且在上下葉末端有明顯黑斑。常在岩礁區或珊瑚礁區成群游動覓食，屬肉食性，以動物性浮游生物為食。產卵期在春天，為食用魚，可用薄葉單棘魨的魚皮作假餌來釣此類魚，小魚用鹽醃後煎食，中、大型魚則多為紅燒。
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