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文石藝品 地點：東吉676 次觀看這是一塊由碳酸鈣與氧化物所組合而成的文石，形成時由於材料充滿了氣孔，所以沒有出現葡萄狀的晶癖。
這些沒有同心圓花紋的文石，由於個體較大，可以做為雕刻藝品的材料，經過雕刻拋光後，很受觀賞與把玩。
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柱珠與磉石 地點：澎湖天后宮676 次觀看柱珠又稱柱礎，其形狀有圓形、方形、六角、八角等，一般上面均有不同圖案的浮雕，表示著吉祥的意思。在實用功能上是間隔木柱與地面接觸，以防潮濕腐敗。
磉石位於柱珠的下方，其作用在承受並分散來自上方的重量，形狀一般以方形居多。
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突吻鸚鯛674 次觀看屬隆頭魚科鸚鯛亞科，俗稱尖咀龍，成魚吻部向前延長呈管狀，幼魚黃綠色，體側有白色縱帶，並有黑緣隔開。隨著成長吻變長且縱帶消失，轉為腹部白色前半段淺褐色，漸次往後為黑褐色，此為雌魚相，再接著全身變為草綠色，此時已變性為雄魚相。珊瑚礁海域常見的種類，幼兒常三兩成群貼著珊瑚頭上層域水活動，一受驚嚇馬上躲入珊瑚頭，成魚則在礁區四處活動，延長吻有助於伸進珊瑚中取食小動物。
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濱防風:繖形科 保育植物668 次觀看我叫濱防風，喜歡長在迎風的山坡上，開著美麗的複繖花序。在竹灣西海岸的海崖上，每到春夏我就到處開放，把竹灣西海岸裝扮得非常美麗。我是二回羽狀複葉，葉像芹菜，主根粗大，可治感冒、咳嗽、痛風。
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窗 地點：潭邊663 次觀看這也是矩形水泥灌模福壽窗，窗櫺由「壽」字以「交枝連花」構成，具有「長壽無疆」的寓意，窗框四角嵌有寓意「福運」的蝙蝠。窗體以磨石子飾面，窗框則以洗石子為主。
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西施脊 地點：時裡水仙宮663 次觀看有些廟宇的屋脊，在大脊上再加上一條脊帶，而二者之間留有孔隙之屋脊稱之為西施脊。其作用在增加高聳華麗的氣勢。
這種廟宇的屋脊也稱為西施脊，燕尾式的屋脊成曲線向上揚起，拋向天空，畫出美麗的弧線。
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將軍文石 地點：將軍662 次觀看將軍島各處，在岩石的裂隙中或較大的晶洞裡，常可採得板狀或塊狀的大塊文石，表面呈現葡萄狀或具有同心圓，又由於色澤變化多端，常是擺飾用的最好的文石之一。
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澎湖大豆小小的豆莢661 次觀看
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文石項鍊 地點：將軍661 次觀看項鍊是由大小不同的圓珠組合而成，組合時，先將圓珠穿孔，選擇色澤相似的文石珠子串在一起，中間的最大，兩頭的漸小，長度大約在四十五公分左右。由於文石的主要成份是碳酸鈣，受到人體油脂及汗液的侵蝕，極易失去光澤，又由於硬度不高，易受磨擦而受損，目前文石項鍊已不多見。
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懸魚 地點：澎湖天后宮660 次觀看澎湖一級古蹟天后宮二進山牆上的懸魚是一個剪黏的花籃。所謂剪黏就是先以石灰或水泥塑造人物、動物或花卉的模型，外表再用各種不同顏色的陶片或瓷碗剪裁黏貼上去，由於陶瓷片色彩艷麗，所以剪黏的景物也就長保光美亮麗。
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文石書院653 次觀看即今之孔廟，位於文化中心附近，是澎湖文教的發源地。清乾隆三十一年冬，貢生許應之受澎湖通判胡建的命令，在澎湖提倡儒學，作育英才，於是募款興建書院，書院是用澎湖特產的「文石」砌成，燦爛奪目，因此將書院命名「文石書院」，希望所培育的人才，能如文石般秀美。中法戰爭時，院中典藏的古圖書被戰火一把燒光，日據時期，日人將書院改成野戰醫院，並將文昌帝君神像移走，改祀孔子，使今人遺忘了文石書院，而以孔子廟取代。所以今天的孔廟就是文石書院的舊址興建的新式廟宇，前面是大成殿和玉聖祠，後院有文昌祠，側院是奎光閣即魁星樓。
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文石珠 地點：通樑651 次觀看文石珠的形成是較為特殊的，一般認為是由含有文石成份的膠體狀物質，在低溫之下所沈澱而成，也就是說這些膠體溶液，在飽和或過飽和狀態下夠用一些微小的物質，例如泥粒子或沙粒子等作為核心，一圈圈地沈積附著在上面，形成了一顆顆的小圓珠，由於受到氧化錳的入侵，所以外表便成了黑色。
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