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柱珠 地點：澎湖天后宮688 次觀看澎湖天后宮是國家一級古蹟，廟中柱子很多，柱珠的形狀也極具變化，柱珠上的圖案線條也極簡潔，甚至有些柱珠完全留白，讓大家有更多的想像空間。
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文石雕刻 地點：將軍687 次觀看澎湖文石由於質地細緻耀眼，石中有眼，層疊成輪，又有金黃、褐色、墨綠、乳白等顏色變化，加上雕刻技術及工具的進步，雕刻的對象便有佛像、仕女、神仙、花卉、鳥獸、魚蟲及各種文房器玩等，這些雕刻作品可置於淨几書案供賞，因之為人所喜愛。
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錠鉤嶼684 次觀看 錠鉤嶼因形狀猶如船錠而得名，全島由緻密的柱狀玄武岩構成，且含有橄欖岩團塊，由於岩漿流出的方向不一，形成各種不同方向的柱狀節理，再經過風化與海蝕，造形奇特，多樣的海蝕地形，頗有桂林山水的氣勢，故有「小桂林」之稱。
錠鉤嶼地勢起伏大，漲、退潮地形區分明顯，退潮時可登陸撿拾螺貝，冬季時，沿岸礁石上的紫菜，為附近漁民的天然財產。
本島為無人島，每年3～9月總有各種燕鷗至此棲息、捕食、繁殖，數量之多，蔚為奇觀，而特殊的地形，已被列為玄武岩保留區。
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彩繪 地點：後寮威靈宮684 次觀看 澎湖地區的廟宇非常多，彩繪的題材十分豐富，門神的彩繪安金極為常見。所謂「安金」即是安上金箔，因為金的展延性很強，用金搥製成極薄的薄片，再配合色彩安在木雕作品上，呈現極度高雅與亮麗。
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柱狀節理玄武岩 地點：大池682 次觀看玄武岩是一種火成岩，其熔岩流在冷卻收縮時，會產生許多的收縮中心，這些中心因收縮所產生的張力，使岩石發生多角柱狀的破裂面就稱為節理。在澎湖群島上的玄武岩層中，常可發現節理的發育所形成的石柱，矗峙林立，圍成壯麗的海崖。
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舖面與柱珠 地點：馬公城隍廟680 次觀看地面舖排的地磚，除了排列不同圖案來增加美感外，並能隱含某些期盼。例如舖成人字紋與丁字紋，即有祈求人丁旺盛的涵意。
柱珠是介於地面和柱子連接的部位，造形與雕刻圖案深具意義，例如琴、棋、書、畫等。
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文石對章 地點：望安679 次觀看這是採用望安鄉西安水庫挖掘的水庫文石所切割琢磨而成的一對印章。淡鵝黃的顏色，點綴了棕紅、灰黑、洛黃的圖案與線紋，可以雕刻成為藏書章，也可當作擺飾觀賞。
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石滬 地點：七美677 次觀看這是七美頂隙的雙心石滬。石滬是澎湖先民用玄武岩石塊，在海蝕平台上砌成的石牆，其造形有心形、雙心形、半圓形、孤形、線形等，這是一種海中捕魚的陷阱，漲潮時石滬淹沒在水中，魚兒棲游其中，退潮後，滬中的魚出不去，漁民就可以在滬內撈魚了。
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文石眼 地點：望安西安677 次觀看文石具有同心圓花紋，一圈一圈的組合的，稱之為「眼」。文石以有眼的方為貴重，早期的文石，以黃色有眼的最貴重，後來文石在各處被大量發現後，由於色調變化多端，又各具特色，因此也同受重視，但一般仍以色澤較深，具同心圓花紋─眼的構造的，價值較高。
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西嶼文石 地點：竹灣676 次觀看西嶼文石的主要產地在合界、池西、外垵三處，其他屬於零星分佈。文石的特徵雖然各地不是完全相同，但都是以黃色系為主體，顏色多為黃色、淺黃色、橘黃色、黃褐色；條紋則具有同心圓或不規則線紋；有的具纖維狀組織，有葡萄狀或杏仁狀的晶癖。
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石鼓 地點：馬公城隍廟676 次觀看廟宇門口的石鼓，除了建築功能外，形狀與圖案也有文化信仰的內涵。由於形狀似鼓，具有震撼與威儀的意義；鼓面雕刻環繞的螺紋及龍的圖案，正是「龍生九子」中「椒圖」的意義轉化。傳說中椒圖似螺蚌，天性好閉，象徵著門戶的密閉與牢固。
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窗 地點：西衛673 次觀看這是矩形水泥模灌花窗，表現的主題是「花開富貴、平安如意」。圖案中，牡丹花開，象徵花開富貴；靈芝象徵如意；花瓶及案几（博古架）象徵平安。其中還有金錢、佛手、桃子、石榴等，象徵的是多財、多福、多壽、多男子。
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