| 熱門圖片 - 澎湖鄉土教材幻燈片 |
辟邪物 地點：內垵村888 次觀看 這是寶塔，計有七層，所以又稱為「七層寶塔」。一般陽宅所用的都是奇數層的寶塔，常見的有五層、七層及九層。寶塔的功用在鎮宅及驅邪，安置的地方有屋脊、馬背或屋瓦上。
這一寶塔原設於內垵村南民宅的左側馬背上，但最近不見了，是自然損壞或者被偷，則不得而知，非常的可惜！
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營頭 地點：小門888 次觀看 五營在澎湖各村落中，都和村廟共生，凡有廟宇的村莊，均安放五營神將於村落外圍的東、南、西、北、中五個方位，就如同軍營的外哨，藉以防衛居民的平安。廟神也會定期到營頭巡查，除了犒賞營頭將士外，並有宣示神威的作用，稱為「鎮五營」。
五營分別有主帥統領軍馬駐守，一般東營是張元帥、南營是蕭元帥、西營是劉元帥、北營是連元帥，中營則由中壇元帥哪吒三太子統領。這是西營劉元帥的營頭。
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高鼻海鰶887 次觀看屬鯡科水滑亞科，俗稱油魚，體長約二十一公分，體高而側扁，口裂成 狀開於下方。背鰭前鱗成對，兩鱗在中線重疊。頭部及體背青綠色，腹部銀白色，鰓蓋大部份呈金黃色，後方具一大黑斑，體側上方具四～五縱行暗色小點。喜棲於泥沙底的河口區，有時進入河川下游區，為食用魚，肉質細嫩唯多刺。
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鳳螺887 次觀看屬峨螺科，俗稱風螺，外殼小形，體層佔全長二分之一強，外被淡褐色之殼皮。各層均有較深褐色之火焰狀斑塊。鳳螺主要棲息於沿海水深五～三十公尺深之沙泥質海域，平常潛伏於海底中，腐食性或肉食性，嗅到食物的味道，即從海底爬出以水管內之舌齒刮取食物，嗜食魚肉。捕捉方法將特製吊籃，內置白帶魚或鯖魚肉，放置石塊，使吊籃沈於海底，每一吊籃間隔數公尺，綁在一條主繩上。一次作業可放吊籃上百個。
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黃鰭皮剝魨884 次觀看屬鱗魨科，在眼前有一深溝，第二背鰭和臀鰭高舉，尾鰭截平，體呈黑棕色幾近黑色，尾鰭基部為白色，第二背鰭和臀鰭為白色鑲黑邊，魨類有最堅硬的牙齒和強壯的下顎，和鯊魚的一口利牙不同，魨類靠鋒利的門牙咬斷硬物，不論是海膽的尖刺、漁夫的釣線或螃蟹的硬殼，在牠口中都應聲而斷，別的魚兒沒法吃到的食物，魨類都可以享用，像海膽、貝類、藤壼和螃蟹都上了牠的菜單。
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寄居蟹884 次觀看寄居蟹的體形構造和生活方式很特殊，目前全世界已知種類約有八百種之多，其中十二種為陸棲性，其餘均生活海洋裡，牠們能供為食用的，僅有椰子蟹一種。由於寄居蟹係攝食積於海洋底層的廢棄物質，因此對海洋的生態具有相當大的貢獻。寄居蟹的活存非常仰賴螺殼，終生為了尋找適居螺殼而不停的忙碌，也會襲食螺肉，借其寓所或同類相爭佔居其殼，有此海葵常常附著在寄居蟹殼上，成為甲殼類著名的共生現象之一。
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三枝塔 地點：花嶼883 次觀看 澎湖所見的辟邪物中，最大型的是石塔。石塔也稱為「塔」、「塔尖」、「鎮風塔」、「鎮海塔」等，大多座落於海邊、山頭、村落邊緣等地，形式以圓形最多，由下而上漸次縮小成塔狀，一般分層者以七層或九層為多，也有三層或五層的，部分石塔的頂端安置有葫蘆、龍、鳳、麒麟等之吉祥物，藉以鎮煞、鎮風或彌補風水缺陷。
這是位於花嶼天湖宮廟後的「三枝塔」，早期用石塊砌建，現改用混凝土結構，其主要功能在彌補風水缺陷，保護村落居民的平安。
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項鍊墜子 地點：望安881 次觀看文石的項鍊墜子可分為雞心型、淚滴型及其他的變化型等數種。雞心型即為扁平的心形，是國人比較喜愛的型式；淚滴型及其他變化型，則是外國人蒐購的對象。若是墜子上有同心圓的花紋，色澤搭配又令人喜愛，則可說是一個極為美麗又特殊的墜子。
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符咒碑 地點：大赤崁875 次觀看 這是座落在大赤崁的一方符咒碑，上刻「雷令枷元帥食魔罡」，也就是說請「雷聲普化天尊」令三十六元帥中的「枷元帥」將妖魔消除掉的意思，這是比較單純的一座道教的符咒碑。
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開火 地點：中屯永安宮869 次觀看「開火」之前法師需先在壇前大刀，貼上符令後交由開火小法，小法唸咒語後即行開火。開火先由北營開起「一開風調雨順」，次轉向南營「二開國泰民安」，再轉向西營「三開四時無災」，再轉向東營「四開八節有慶」，終轉向中營「五開合境平安」。開火儀式完成後，乩童才能進行「翻火」的儀式。
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文石眼 地點：將軍868 次觀看此一文石眼的同心圓層次，厚度和顏色，深深的吸引了賞析的目光，真的令人愛不釋手。其顏色由棕黃、金黃、棕紅、墨綠、灰黑、黃色等，配合得相當耀眼與突出；一圈圈的同心圓猶似以圓規畫出的一般，叫人嘆為觀止。
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大花咸豐草的瘦果放射狀，有蝦腳般的倒鉤刺，你一經過它就黏上你啦!866 次觀看
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