| 熱門圖片 - 澎湖鄉土教材幻燈片 |
交趾陶 地點：澎湖天后宮860 次觀看 這是澎湖天后宮三川步口的虎堵，也是澎湖所見最大的交趾陶，小虎抬腳逗著老虎玩，老虎微露嘴巴，露出兩顆牙齒，所以稱為「露齒虎」。畫面構圖簡潔，老虎造形樸拙有趣，虎腳下的土坡以火山渣綴飾，極具鄉土氣息。
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剪黏 地點：後寮威靈宮858 次觀看 剪黏又叫「剪花」，其製作過程是先以鐵線為骨架，再以灰泥塑雛形，然後剪裁各種顏色的陶瓷片黏貼在造形上，若是人物則臉部另以陶土捏塑燒好後才嵌上。
近年來，彩色玻璃也加入剪黏的行列，色彩於是更加豔麗。近期重建的廟宇，廟頂上是花團錦簇，亮麗非凡，可說都是剪黏的功勞。
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過平安橋 地點：澎湖天后宮857 次觀看 「過平安橋」也是在澎湖地區在元宵節時，常見的一種民俗活動，大都由廟宇所主持。另外在廟宇主神誕辰時，也會辦理「造橋過限」的儀式，所以「過七星平安橋」，可說是澎湖的一項宗教活動。雖然其形制作法各地簡繁不一，但都是用來消災解厄，制煞除穢的。透過七星的防煞解厄，祈求「主命祿籍」的北斗星君庇護賜福，保祐平安如意。
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青嘴龍占853 次觀看屬龍占科，俗稱青嘴仔，體長可達九十五公分，體呈淺灰綠色，腹部灰白色，本種魚的特徵乃在體側鱗片上均具有一晶亮的小藍點，眼下方至吻部亦有三條同色斜帶，常棲息於岩礁區，屬肉食性魚類，以甲殼類、軟體動物及魚類為食。為肉質鮮美的食用魚，以鹽烤更佳。煮味噌湯或薑絲清湯亦味美。
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建醮 地點：二崁二興宮851 次觀看 建醮又稱為「作醮」，澎湖大部分廟宇，於一年中，都有擇日作醮的活動，大多廟宇選在主神誕辰日，少數廟宇在年尾前辦理。廟宇作醮分為「公醮」及「私醮」兩種。「公醮」大多為祈求合境平安及國泰民安、風調雨順等，費用由村里眾民丁分攤；「私醮」則依個人謝願而申請，經費亦由個人負擔。作醮皆請道士來廟主持，除了例行的建醮外，「送王」時也必定要建醮。
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白口裸胸鯙846 次觀看脊椎動物門鯙科，口內皮膚為白色，體底色深棕略帶紫，其上滿佈深褐邊的小黃白點，該圓點大小不會隨個體增長而明顯變大，但會增多。鰓孔為黑色，尾端為白色。本種棲息於低潮線以下珊瑚礁洞，較大型的則在水深十公尺以下才可發現，習性與澎湖裸胸鯙相近。
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泥塑 地點：二崁陳家古厝846 次觀看 泥塑是以灰泥塑形後，在表面上塗漆、洗石子或以線畫修飾的建築裝飾作品。由於造價不高，作品尺寸也可隨需要而調整，因此在澎湖地區廣受歡迎，無論廟宇、傳統民宅或西式洋樓，都常見其蹤影。
這是二崁陳家古厝仿巴洛克式風格的泥塑，正中央安置了一個時鐘，在民國元年的當時是極為先進的。
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六線雀鯛845 次觀看屬於雀鯛科，俗稱青玲。體短而側扁，卵圓形。頭小有圓形之輪廓，吻短而鈍，口小，體側有六條黑色橫帶，其中第一條在眼眶上，全長約二十公分，為沿岸岩石間小型魚類，行動活潑迅速，以小型無脊椎動物為食。時常成群集結游泳，夏季甲殼類為食物，冬春之季則以藻類為食。
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請王 地點：赤馬843 次觀看 「請王」即是恭請王爺到廟宇來奉祀，以保佑合境平安。請王的儀式一般由「鄉老」率眾民丁，備香燭、祭品、神轎等擇定黃道吉日（大都由乩童指示），到海邊設香案恭請登陸，隨即迎至廟內奉祀神位，俟神像（俗稱金身）製作完後，舉行「開光點眼」，神像便有了神靈。
部分經濟條件較佳的村里，在請王之時，也會建造「王船」，並將之供奉於偏殿，以供信徒的參拜。這是王船出廠的情形。
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風櫃文石 地點：風櫃842 次觀看這是風櫃文石的原石，顏色呈淺黃或淺黃綠色，帶有紅色或褐色的圖案，外表粗糙，多呈馬鈴薯狀，直徑約在5至30公分不等，其成分為黃細泥與碳酸鈣的結晶，切割後質地十分細緻，常用以製成印章或雕刻藝品的材料。
此一文石產於風櫃北方松島軍艦慰靈塔東側山坡裡，由將軍村民陳海發先生首先發現並挖取，民國五十年代開採最盛，現已近絕跡。
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彩繪 地點：澎湖天后宮842 次觀看 在傳統建築的彩繪施作中，又多分為堵頭和堵內兩部分進行，堵頭師傅負責打底、著底色、設計並畫出堵頭圖案及邊框等，堵內部分則由繪筆師傅依相關位置的重要性和大小等條件，完成演義故事或人物、花鳥、山水、書法等作品。
這是澎湖天后宮三川殿內通樑的堵頭及堵內的彩繪。可惜因時日長久，色彩斑駁脫落非常嚴重。
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孟加拉雀鯛841 次觀看屬雀鯛科，俗稱咬破布，體側有七條橫紋，幼魚在尾柄處有一黑斑，全長達十八公分，一般魚類都有二對鼻孔，但雀鯛卻只有一對，顯然是視覺發達，白晝活動的魚類，屬淺層魚類。一般以小甲殼類為食物，但在冬季及春初時，常因飢餓兼食海藻。有釣魚行家以它當活餌釣石斑魚、鱸魚，往往有意外之效果。
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| 600 張圖片，共 50 頁 |
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