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斗座 地點：澎湖天后宮569 次觀看 這是以花鳥為題材，承接斗栱與樑木間的木構件。兩個斗座架在通樑上，斗座上再銜接斗栱，以支撐屋頂下壓的重量。在傳統的建築中，木構件都用接榫的方法來處理，也就是不用鐵釘來接合木構配件。
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海蝕溝 地點：七美233 次觀看海岸的岩石，其節理面較易受到海水侵蝕而逐漸擴大，若侵蝕作用成面狀的深入，則可侵蝕成一濠狀的海溝，這就稱為海蝕溝。
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田鷸259 次觀看身長約27公分，嘴粗長而直，在澎湖屬於不普遍之冬候鳥，常單獨或兩、三
隻行動，於晨昏中出來覓食，白天則隱入草叢中，因為其保護色甚佳，常常一
動不動的儼如草地的一部分，要仔細觀察才能看到。
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灘岩 地點：竹灣南側249 次觀看這是在海邊的灘岩，雖少部分受到海浪沖擊而崩脫，但不失其壯觀。
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道士 地點：二崁二興宮1155 次觀看 澎湖的道士，在民間信仰活動中居於極重要的地位，舉凡葬儀祭禮，代人渡死，建醮安厝，祈福求安，中元節作道場功果等，多由道士主持。
澎湖的道士屬烏頭道士，兼修度生與度死。與台灣本島的道士在科儀上大同小異，只不過唸經懺的腔調有點不同而已，至於舞蹈步法則沒有統一的標準，曾經學過武術的大都擅長於「武齣」的動作，學過戲的表演動作則較斯文。
澎湖道士最主要的工作，乃為廟宇神明建醮及人亡時作功德及葬儀，所以一般只能當作副業而已。這是廟宇神明建醮時，道士進行的儀式之一。
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七美雙心石滬424 次觀看雙心石滬建造至今，相傳有百餘年，該石滬是利用迴游性魚類，漲潮隨潮水而來，及不會轉直角的特性，退潮時魚兒自然受困其中，漁民再進行捕撈，可說是先民智慧的結晶。石滬中的精典之作。
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洋蔥狀風化 地點：內垵國小西北公路旁317 次觀看岩石由外向內逐層風化，風化後的岩層，除了鬆軟外，還呈現著像洋蔥鱗莖的鱗片般，一層一層的包裹著岩心，由於質地鬆軟，用手稍微使力一掰，即可將它剝下來。
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浮雕 地點：後寮威靈宮425 次觀看 這處浮雕採用青斗石雕鑿，青斗石產於大陸福建一帶，主要成份是石英與綠色礦物。近幾年來，澎湖的寺廟建築的石雕，大都採用此種石材。
這一浮雕刻的是花鳥圖案，有鳳凰、喜鵲、牡丹花等。
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豎仙 地點：文澳城隍廟390 次觀看 這裡的豎仙站在花籃吊筒上，雕刻的是佛家四大金剛中手持雨傘的雨。佛家四大金剛又稱為「四大天王」，分別代表風、調、雨、順。
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鯨魚洞前景觀307 次觀看
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窗 地點：潭邊584 次觀看這也是矩形水泥灌模福壽窗，窗櫺由「壽」字以「交枝連花」構成，具有「長壽無疆」的寓意，窗框四角嵌有寓意「福運」的蝙蝠。窗體以磨石子飾面，窗框則以洗石子為主。
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馬背 地點：二崁613 次觀看這是水字形的馬背，其外觀好似水的波紋起伏，所以極易辨認。又由於形似如意頭部，又稱之為「如意頭」。因為其外觀起伏變化較大，造形又美觀，所以也是澎湖地區傳統古厝常見的馬背。
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