07澎湖的傳統建築 |
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舖面與柱珠 地點：馬公城隍廟554 次觀看地面舖排的地磚，除了排列不同圖案來增加美感外，並能隱含某些期盼。例如舖成人字紋與丁字紋，即有祈求人丁旺盛的涵意。
柱珠是介於地面和柱子連接的部位，造形與雕刻圖案深具意義，例如琴、棋、書、畫等。
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柱珠與磉石 地點：澎湖天后宮598 次觀看柱珠又稱柱礎，其形狀有圓形、方形、六角、八角等，一般上面均有不同圖案的浮雕，表示著吉祥的意思。在實用功能上是間隔木柱與地面接觸，以防潮濕腐敗。
磉石位於柱珠的下方，其作用在承受並分散來自上方的重量，形狀一般以方形居多。
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柱珠 地點：澎湖天后宮546 次觀看澎湖天后宮是國家一級古蹟，廟中柱子很多，柱珠的形狀也極具變化，柱珠上的圖案線條也極簡潔，甚至有些柱珠完全留白，讓大家有更多的想像空間。
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石鼓 地點：澎湖天后宮573 次觀看石鼓又稱抱鼓石或石球，一般位於廟宇中門門柱前方。其信仰功能是象徵門戶緊閉牢靠；實用功能是作為門柱的柱礎及門扇的門臼，以防止木構門框搖動與受潮腐蝕；內側兩向則設有凹槽，可嵌入門檻用以區隔室內與室外。
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石鼓 地點：馬公城隍廟524 次觀看廟宇門口的石鼓，除了建築功能外，形狀與圖案也有文化信仰的內涵。由於形狀似鼓，具有震撼與威儀的意義；鼓面雕刻環繞的螺紋及龍的圖案，正是「龍生九子」中「椒圖」的意義轉化。傳說中椒圖似螺蚌，天性好閉，象徵著門戶的密閉與牢固。
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石鼓 地點：馬公城隍廟477 次觀看在石鼓螺紋的下方，一般雕飾著牡丹、梅花、靈芝、仙草，鼓側雕飾雲松、仙鶴，角柱採用竹節，分別象徵富貴、吉祥、長壽與君子風範的代表。因此石鼓也成為廟口另一道的屏障與祈福系統。
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石鼓 地點：文澳城隍廟454 次觀看在鼓面上雕飾著仙鶴、雲松與梅花鹿，象徵著長壽與福祿。但欠缺了螺紋的圖飾，失去了「椒圖」的真正涵義。
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石獅 地點：馬公觀音亭498 次觀看 廟宇的中門門柱前，常有與石鼓功能相同的石獅，左邊是玩弄彩球或金錢的雄獅，右邊則是撫戲幼獅的雌獅。傳說獅子能避邪守護，因此在傳統建築上到處裝置著這種動物。
馬公觀音亭的這對獅子，並非以石頭打造，而是以石灰、糯米漿、黑糖水混合塑成，並分別由匠師林勇與陳海樂各塑一頭，原先安置於總鎮署門口，日據時拆總鎮署時，地方士紳將之移來觀音亭。
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石獅 地點：竹灣441 次觀看澎湖廟宇及衙署門口的石獅，早期大都採用澎湖出產之玄武岩打造，由於產地的因素，部分地區的石獅顯得比較嬌小，又由於匠師技法的不同，有的石獅造形與表情，讓人深覺憨厚而可愛。
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石獅 地點：東吉啟明宮479 次觀看你看！東吉啟明宮前的這尊石獅很辛苦吧！微開的嘴巴，皺著眉頭，在這兒已經遭受數十個寒暑的風吹雨打太陽晒了，但仍然每天盡忠職責的守著廟口，令人佩服。
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辟邪物 地點：內垵村696 次觀看 這是寶塔，計有七層，所以又稱為「七層寶塔」。一般陽宅所用的都是奇數層的寶塔，常見的有五層、七層及九層。寶塔的功用在鎮宅及驅邪，安置的地方有屋脊、馬背或屋瓦上。
這一寶塔原設於內垵村南民宅的左側馬背上，但最近不見了，是自然損壞或者被偷，則不得而知，非常的可惜！
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石門枕 地點：澎湖天后宮559 次觀看廟宇邊門的門柱前，多數都有石門枕。石門枕和石鼓、石獅同樣具有穩定門柱的功能。石門枕的側面雕刻著麒麟、花鳥等，有的只以線條點綴。
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