07澎湖的傳統建築 |
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古厝 地點：沙港509 次觀看古厝是澎湖的傳統民宅，一幢古厝，可以分為「正身」、「間仔」、「內埕」、「外埕」四個部份，一般寬約10公尺，進深則沒有一定的形制，有的具有後庭與前庭，有的間仔較長的，可以隔成二個或三個房間；有的前庭與「間仔」的屋頂用尺二紅磚舖成平頂的磚坪。所以一間古厝的規模，端視屋主建屋經費及建地的是否足夠來決定了。
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石門虎 地點：西文聖真寶殿469 次觀看石門枕因為形狀有如箱子，所以又稱為門箱。又因為早期生活較為困苦，乞丐往往坐在此地向進出廟宇上香的香客乞討，所以也稱為乞丐石。今天大家生活富足了，這種景象不再有了，但大家應知惜福才對。
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石門枕 地點：澎湖天后宮557 次觀看廟宇邊門的門柱前，多數都有石門枕。石門枕和石鼓、石獅同樣具有穩定門柱的功能。石門枕的側面雕刻著麒麟、花鳥等，有的只以線條點綴。
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鳥踏 地點：內垵482 次觀看在山牆牆面上砌成凸出的水平線條，稱之為鳥踏。鳥踏一般有單線和雙線兩種。通常以燕尾磚營建，以突顯線條的醒目，有的以龜殼礁砌建，以取得牆面的柔和。
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柱 地點：後寮威靈宮395 次觀看除了龍柱外，一般廟宇的金柱，都會雕刻對聯，但衙署內的柱子有的是不留任何字跡。柱子的材質，早期除了木柱外，以玄武岩柱及花崗岩柱居多；六十年代時，則以水泥柱或大理石柱居多，近期則又為青斗石柱所取代。至於形狀，則有圓形、四方形、六角形、八角形、梭形等。
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柱 地點：西文祖師廟394 次觀看一般廟宇在三山步口（廟宇入口簷下），都會有二根龍柱。所謂龍柱即是在石柱上雕刻著蟠龍，有的是一根石柱上雕著一條龍，有的是一根石柱上雕著二條龍，有的更配上八仙或歷史人物；有的線條刻畫簡潔，有的線條刻畫繁複。
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柱 地點：西文祖師廟520 次觀看柱的主要作用在支撐屋頂下壓的重量，並且把重量分散到台基，由其使用地位不同而有各別的稱呼，一般位在廟宇三川步口的稱為「龍柱」、位在室外檐廊下的稱為「檐柱」、位在山牆中央部位的稱為「山柱」、位在兩山柱之間的稱為「中柱」、位在室內，但除了山柱與中柱以外的柱子統稱為「金柱」。這是廟宇的龍柱，採用福建出產的青斗石打造雕刻的。
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牆堵 地點：沙港448 次觀看這間古厝的身堵、腰堵、裙堵，以及門柱、窗戶、轉角等門面，都是採用玄武岩當建材。雖然身堵和裙堵的玄武岩砌法乍看似為亂石砌，但仔細的觀察，你會發現這是「六包一」的手法，也就是中間一塊，其周圍以六塊包裹著的匠師營造方法。山牆部分以紅色朱泥粉刷，與黑色玄武岩形成了強烈的對比效果。
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窗 地點： 二崁1003 次觀看窗在建築物中的用途，主要是透氣和採光，兼有著點綴與美化的效果。澎湖的傳統古厝或廟宇，在匠師與主人經營下，展露了多樣的面貌與丰采。材質上有木窗、石窗、綠釉窗、石窗、水泥模灌花窗等；造形上則有圓窗、矩形窗、八卦窗、書卷窗等等，其中又以雕飾或文字圖案來呈現吉祥的意涵，十分精彩可觀。這是矩形水泥模灌花窗，表現的主題是「鳳凰富貴萬代」。
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懸魚 地點：澎湖天后宮565 次觀看澎湖一級古蹟天后宮二進山牆上的懸魚是一個剪黏的花籃。所謂剪黏就是先以石灰或水泥塑造人物、動物或花卉的模型，外表再用各種不同顏色的陶片或瓷碗剪裁黏貼上去，由於陶瓷片色彩艷麗，所以剪黏的景物也就長保光美亮麗。
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鳥踏與懸魚 地點：二崁陳家古厝488 次觀看陳家古厝正身山牆長長的鳥踏，似乎將山牆一分為二。原本白色的泥灰牆，也由於歲月的摧殘而變成了灰黑色，顯現了古意的氣息。懸魚部位有泥塑的「磬」形圖案，表示吉慶的意思。
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懸魚 地點：鎮海534 次觀看在山牆上方屋坡交角處，亦即馬背或燕尾脊下方的三角形頂端部位的裝飾物，就稱做懸魚。懸魚的裝飾有泥塑、交趾陶或剪黏等營造方法，飾物則有磬、花籃、琴、棋、書、畫、瓶案、魚等圖案。
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| 100 張圖片，共 9 頁 |
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