07澎湖的傳統建築 |
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豎仙 地點：安宅周王廟376 次觀看 這裡的豎仙站在倒吊的牡丹花上，雕刻的是一位手持扇子的神仙。
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豎仙 地點：文澳城隍廟381 次觀看 這裡的豎仙站在花籃吊筒上，雕刻的是佛家四大金剛中手持雨傘的雨。佛家四大金剛又稱為「四大天王」，分別代表風、調、雨、順。
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員光 地點：澎湖天后宮413 次觀看 員光又叫圓光，位於步通簷廊短樑下。題材有人物、花鳥、走獸、飛禽、博古器物等，而封神演義、三國演義中的故事，也常見於員光題材中；一般採取透雕方式處理，所以也是表現木雕手藝的地方。
這裡員光是在片中最下面的部位。
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木雕之美 地點：馬公城隍廟395 次觀看 木雕在澎湖俗稱「鑿花」，是屬於傳統建築中的「細木作」部份。手藝好的木雕匠師，作品精緻美觀，令人嘆為觀止。
這是馬公城隍廟三川步口的木雕，最下面是員光，左側是花籃吊筒，中央的斗座有獅和狗的造型，斗座上有斗栱和彎枋，右上斗栱挑出的「雞頭」做成「龍咬珠」的形態，非常的精彩。
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藻井 地點：竹灣大義宮388 次觀看 藻井是室內天花上的一種特殊裝飾構件，形如井狀，特別美麗，所以稱為「藻井」。
藻井的作法一般是在室內天花上選一塊居中的方形井口，然後用斗栱向上層層挑起，逐漸向中心縮小，在每一層的豎面和水平面上都用彩繪或木雕做出各種的花飾，具有非常美觀的幾何圖形。
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浮雕 地點：大赤崁村394 次觀看 浮雕是石雕作品展現方式的一種，其手法是將圖案外的部份削低，讓圖案浮現出來。
這一浮雕是大赤崁村一處傳統民宅門柱上的石雕，在花瓶中插著一株古梅，展現著剛毅的氣勢，下方刻著博古架（案几），與花瓶一起象徵「平安」。
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浮雕 地點：後寮威靈宮419 次觀看 這處浮雕採用青斗石雕鑿，青斗石產於大陸福建一帶，主要成份是石英與綠色礦物。近幾年來，澎湖的寺廟建築的石雕，大都採用此種石材。
這一浮雕刻的是花鳥圖案，有鳳凰、喜鵲、牡丹花等。
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透雕 地點：時裡水仙宮396 次觀看 透雕又稱為「通雕」或「漏雕」，也是石雕的展現方式之一，其與浮雕最大的差別在於透雕是將圖案以外的部份雕鑿鏤空，僅留下圖案的部份。
一般石材透雕大都設在窗戶的位置，題材則以花鳥、螭虎、人物等居多數。
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圓雕 地點：後寮威靈宮335 次觀看 圓雕又稱為「六面雕」或「全形雕」。圓雕的作品是立體的，各個角度都能觀賞，如廟宇的石獅及龍柱。
這是石材圓雕龍柱。石材以玄武岩、青斗石為主，也有以水泥雕塑的。一般龍柱有的一柱一塊，有的一柱雙龍，有的上面還點綴著八仙等人物。
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彩繪 地點：文澳城隍廟397 次觀看 我國傳統建築以木結構為主體，但因木材易於蠹腐，也經不起長期的日晒風吹雨淋，所以便發展出彩繪這一門技藝，一方面以油漆彩料來隔絕空氣，保護木結構以延長壽命；一方面也藉以增加裝飾美感，並蘊含禮俗教化的目的。
這是廟宇通樑及獅座的彩繪及安金。
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辟邪物 地點：小門村386 次觀看 這是虎劍，也就是虎頭的嘴巴啣了一把寶劍。主要功用為驅逐由門前入侵的邪熬，因此多安置於外門的門楣上。由於虎也是勇猛的獸類，再加上嘴巴啣了一口寶劍，虎頭頂端又加了七星坐鎮，其法力自然增強不少。
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辟邪物 地點：風櫃413 次觀看 這是八卦的辟邪物，是表面刻著太極圖及伏羲八卦的等邊八角形木牌，多懸掛於門楣上，其主要功用為「鎮宅」─即坐鎮宅第以求合家平安。所謂伏羲八卦亦即先天八卦，其卦象為「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射」。
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| 100 張圖片，共 9 頁 |
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