07澎湖的傳統建築 |
 |
|
|
牆堵 地點：許家497 次觀看牆堵隨著屋身部位的不同而名稱各異。這是位於靠近地面的地方，所以稱為裙堵，其建材採用海中挖取的石（化石珊瑚礁），用斧頭整治平齊後砌建，四周採用外來的「燕尾磚」框邊，白色的石配上鮮紅帶黑色斜紋的燕尾磚，顯現的格外醒目。
|
|
石獅 地點：竹灣439 次觀看澎湖廟宇及衙署門口的石獅，早期大都採用澎湖出產之玄武岩打造，由於產地的因素，部分地區的石獅顯得比較嬌小，又由於匠師技法的不同，有的石獅造形與表情，讓人深覺憨厚而可愛。
|
|
石獅 地點：馬公觀音亭495 次觀看 廟宇的中門門柱前，常有與石鼓功能相同的石獅，左邊是玩弄彩球或金錢的雄獅，右邊則是撫戲幼獅的雌獅。傳說獅子能避邪守護，因此在傳統建築上到處裝置著這種動物。
馬公觀音亭的這對獅子，並非以石頭打造，而是以石灰、糯米漿、黑糖水混合塑成，並分別由匠師林勇與陳海樂各塑一頭，原先安置於總鎮署門口，日據時拆總鎮署時，地方士紳將之移來觀音亭。
|
|
石獅 地點：東吉啟明宮477 次觀看你看！東吉啟明宮前的這尊石獅很辛苦吧！微開的嘴巴，皺著眉頭，在這兒已經遭受數十個寒暑的風吹雨打太陽晒了，但仍然每天盡忠職責的守著廟口，令人佩服。
|
|
石門枕 地點：澎湖天后宮557 次觀看廟宇邊門的門柱前，多數都有石門枕。石門枕和石鼓、石獅同樣具有穩定門柱的功能。石門枕的側面雕刻著麒麟、花鳥等，有的只以線條點綴。
|
|
石門虎 地點：西文聖真寶殿469 次觀看石門枕因為形狀有如箱子，所以又稱為門箱。又因為早期生活較為困苦，乞丐往往坐在此地向進出廟宇上香的香客乞討，所以也稱為乞丐石。今天大家生活富足了，這種景象不再有了，但大家應知惜福才對。
|
|
石鼓 地點：澎湖天后宮572 次觀看石鼓又稱抱鼓石或石球，一般位於廟宇中門門柱前方。其信仰功能是象徵門戶緊閉牢靠；實用功能是作為門柱的柱礎及門扇的門臼，以防止木構門框搖動與受潮腐蝕；內側兩向則設有凹槽，可嵌入門檻用以區隔室內與室外。
|
|
石鼓 地點：馬公城隍廟476 次觀看在石鼓螺紋的下方，一般雕飾著牡丹、梅花、靈芝、仙草，鼓側雕飾雲松、仙鶴，角柱採用竹節，分別象徵富貴、吉祥、長壽與君子風範的代表。因此石鼓也成為廟口另一道的屏障與祈福系統。
|
|
石鼓 地點：馬公城隍廟523 次觀看廟宇門口的石鼓，除了建築功能外，形狀與圖案也有文化信仰的內涵。由於形狀似鼓，具有震撼與威儀的意義；鼓面雕刻環繞的螺紋及龍的圖案，正是「龍生九子」中「椒圖」的意義轉化。傳說中椒圖似螺蚌，天性好閉，象徵著門戶的密閉與牢固。
|
|
石鼓 地點：文澳城隍廟452 次觀看在鼓面上雕飾著仙鶴、雲松與梅花鹿，象徵著長壽與福祿。但欠缺了螺紋的圖飾，失去了「椒圖」的真正涵義。
|
|
聖旨牌 地點：澎湖天后宮504 次觀看聖旨牌又稱為「玉旨牌」，是各廟宇門面上的廟名匾，提示著廟中供奉的主神。聖旨牌雕工一般都極精緻，除了正中的廟名文字外，周邊常見的是三條盤龍，一龍盤在上緣，頭在正中，另二龍首下尾上，左右夾持。一般採用紅底金字及金龍，色調對比極為搶眼。
|
|
舖面與柱珠 地點：馬公城隍廟553 次觀看地面舖排的地磚，除了排列不同圖案來增加美感外，並能隱含某些期盼。例如舖成人字紋與丁字紋，即有祈求人丁旺盛的涵意。
柱珠是介於地面和柱子連接的部位，造形與雕刻圖案深具意義，例如琴、棋、書、畫等。
|
|
| 100 張圖片，共 9 頁 |
|
|
|
