| 熱門圖片 - 07澎湖的傳統建築 |
透雕 地點：時裡水仙宮521 次觀看 透雕又稱為「通雕」或「漏雕」，也是石雕的展現方式之一，其與浮雕最大的差別在於透雕是將圖案以外的部份雕鑿鏤空，僅留下圖案的部份。
一般石材透雕大都設在窗戶的位置，題材則以花鳥、螭虎、人物等居多數。
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柱 地點：西文祖師廟520 次觀看一般廟宇在三山步口（廟宇入口簷下），都會有二根龍柱。所謂龍柱即是在石柱上雕刻著蟠龍，有的是一根石柱上雕著一條龍，有的是一根石柱上雕著二條龍，有的更配上八仙或歷史人物；有的線條刻畫簡潔，有的線條刻畫繁複。
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木雕之美 地點：馬公城隍廟515 次觀看 木雕在澎湖俗稱「鑿花」，是屬於傳統建築中的「細木作」部份。手藝好的木雕匠師，作品精緻美觀，令人嘆為觀止。
這是馬公城隍廟三川步口的木雕，最下面是員光，左側是花籃吊筒，中央的斗座有獅和狗的造型，斗座上有斗栱和彎枋，右上斗栱挑出的「雞頭」做成「龍咬珠」的形態，非常的精彩。
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辟邪物 地點：大赤崁515 次觀看 這也是蹲坐在墀頭上的獅子，雖然外表有些蒼老，但炯炯有神的雙眼，依舊可讓邪魔惡鬼不敢逾越雷池半步。
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柱 地點：後寮威靈宮513 次觀看除了龍柱外，一般廟宇的金柱，都會雕刻對聯，但衙署內的柱子有的是不留任何字跡。柱子的材質，早期除了木柱外，以玄武岩柱及花崗岩柱居多；六十年代時，則以水泥柱或大理石柱居多，近期則又為青斗石柱所取代。至於形狀，則有圓形、四方形、六角形、八角形、梭形等。
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辟邪物 地點：赤馬村513 次觀看 獅頭是設置於門楣上的辟邪物之一，因為獅子為萬獸之王，非常勇猛，就連妖魔鬼怪也懼怕三分，所以安置於大門的門楣上，以為鎮百鬼、壓災殃之用。
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彩磚 地點： 沙港508 次觀看 這是在傳統建築後庭側面的彩磚組合，每幅彩磚作品由數塊或數十塊彩磚所併組，有的是人物造形，有的是花卉造形，顯現的是國畫畫作的氣氛，將整個門面點綴得極富書香的氣息。
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豎仙 地點：文澳城隍廟507 次觀看 這裡的豎仙站在花籃吊筒上，雕刻的是佛家四大金剛中手持雨傘的雨。佛家四大金剛又稱為「四大天王」，分別代表風、調、雨、順。
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彩繪 地點：二崁陳家古厝506 次觀看 彩繪所用的顏料有礦物性的，也有植物性的，色彩明亮華麗，耐性良好。但近年來科技進步，已漸為化學漆所取代。
所謂彩繪，「彩」是指在木構件等物的基層做塗地工程的打底工作。「繪」則是在底漆打妥後，所施作的圖案設計、色彩搭配、書畫作品…等內容。
這是二崁陳家古厝廳堂後屏的彩繪情形。
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彩繪 地點：文澳城隍廟505 次觀看 我國傳統建築以木結構為主體，但因木材易於蠹腐，也經不起長期的日晒風吹雨淋，所以便發展出彩繪這一門技藝，一方面以油漆彩料來隔絕空氣，保護木結構以延長壽命；一方面也藉以增加裝飾美感，並蘊含禮俗教化的目的。
這是廟宇通樑及獅座的彩繪及安金。
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辟邪物 地點：湖西南寮503 次觀看 「辟邪」的目的在驅凶避厄。
澎湖地區的辟邪物，從公設在村口、海邊、港口、風口或巷道路口的石塔、石敢當，到私設於門口的照壁，門楣上的八卦、獅劍、虎劍、白虎鏡，墀頭上的獅子、花瓶，屋頂上的烘爐、陶甕，屋角的石敢當等，可說造形與種類極其繁多。
這是蹲坐在墀頭上的獅子，歷經了數十年的歲月，依然盡忠職守的護著屋主的安全。
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辟邪物 地點：小門村503 次觀看 這是虎劍，也就是虎頭的嘴巴啣了一把寶劍。主要功用為驅逐由門前入侵的邪熬，因此多安置於外門的門楣上。由於虎也是勇猛的獸類，再加上嘴巴啣了一口寶劍，虎頭頂端又加了七星坐鎮，其法力自然增強不少。
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