| 最高評分 - 07澎湖的傳統建築 |
辟邪物 地點：鎖港441 次觀看 這是白虎鏡，也稱為「倒鏡」，多懸掛在門楣上或者屋角，以化解遠處屋角、牆角、屋脊、寺廟、官衙及旗杆等的煞氣。其構造是圓形鏡面的外緣朝外凸出，中間凹陷的凹面鏡，因此當物品照射在鏡面上時，其反射的形體係上下顛倒的，故有倒鏡之稱，但也有凸面鏡及平面鏡者。
在倒鏡的外圍又加了先天八卦及洛書，所謂洛書，其數「戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足」。
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彩繪 地點：文澳城隍廟403 次觀看 我國傳統建築以木結構為主體，但因木材易於蠹腐，也經不起長期的日晒風吹雨淋，所以便發展出彩繪這一門技藝，一方面以油漆彩料來隔絕空氣，保護木結構以延長壽命；一方面也藉以增加裝飾美感，並蘊含禮俗教化的目的。
這是廟宇通樑及獅座的彩繪及安金。
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透雕 地點：時裡水仙宮404 次觀看 透雕又稱為「通雕」或「漏雕」，也是石雕的展現方式之一，其與浮雕最大的差別在於透雕是將圖案以外的部份雕鑿鏤空，僅留下圖案的部份。
一般石材透雕大都設在窗戶的位置，題材則以花鳥、螭虎、人物等居多數。
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鳥踏與懸魚 地點：二崁陳家古厝498 次觀看陳家古厝正身山牆長長的鳥踏，似乎將山牆一分為二。原本白色的泥灰牆，也由於歲月的摧殘而變成了灰黑色，顯現了古意的氣息。懸魚部位有泥塑的「磬」形圖案，表示吉慶的意思。
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柱 地點：西文祖師廟526 次觀看柱的主要作用在支撐屋頂下壓的重量，並且把重量分散到台基，由其使用地位不同而有各別的稱呼，一般位在廟宇三川步口的稱為「龍柱」、位在室外檐廊下的稱為「檐柱」、位在山牆中央部位的稱為「山柱」、位在兩山柱之間的稱為「中柱」、位在室內，但除了山柱與中柱以外的柱子統稱為「金柱」。這是廟宇的龍柱，採用福建出產的青斗石打造雕刻的。
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柱 地點：西文祖師廟404 次觀看一般廟宇在三山步口（廟宇入口簷下），都會有二根龍柱。所謂龍柱即是在石柱上雕刻著蟠龍，有的是一根石柱上雕著一條龍，有的是一根石柱上雕著二條龍，有的更配上八仙或歷史人物；有的線條刻畫簡潔，有的線條刻畫繁複。
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辟邪物 地點：大赤崁399 次觀看 這是烘爐的辟邪物，多安置於屋脊或門樓正中之處，其功能除了鎮邪破煞之外，也藉由爐中放置的木炭，祈求爐火旺盛，財源旺、人丁盛，並能除濕去穢。澎湖除了常見把烘爐安置於屋脊及門樓外，也有擺設在馬背上的，但卻不像金門有二、三個並列連排在一起的。
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石鼓 地點：文澳城隍廟461 次觀看在鼓面上雕飾著仙鶴、雲松與梅花鹿，象徵著長壽與福祿。但欠缺了螺紋的圖飾，失去了「椒圖」的真正涵義。
(6 個評分)
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鳥踏 地點：內垵490 次觀看在山牆牆面上砌成凸出的水平線條，稱之為鳥踏。鳥踏一般有單線和雙線兩種。通常以燕尾磚營建，以突顯線條的醒目，有的以龜殼礁砌建，以取得牆面的柔和。
(3 個評分)
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剪黏 地點：澎湖天后宮559 次觀看 這是澎湖天后宮正殿前落正脊頂山正面脊堵上的剪黏，題材有獅負香爐及博古架，另有靈芝等奇花異草，還有金魚及鰲魚等。
(9 個評分)
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石門虎 地點：西文聖真寶殿484 次觀看石門枕因為形狀有如箱子，所以又稱為門箱。又因為早期生活較為困苦，乞丐往往坐在此地向進出廟宇上香的香客乞討，所以也稱為乞丐石。今天大家生活富足了，這種景象不再有了，但大家應知惜福才對。
(5 個評分)
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牆堵 地點：許家515 次觀看牆堵隨著屋身部位的不同而名稱各異。這是位於靠近地面的地方，所以稱為裙堵，其建材採用海中挖取的石（化石珊瑚礁），用斧頭整治平齊後砌建，四周採用外來的「燕尾磚」框邊，白色的石配上鮮紅帶黑色斜紋的燕尾磚，顯現的格外醒目。
(7 個評分)
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